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| Divine Pro 50 50. Puisque les Anges et les Esprits sont des affections qui appartiennent à l'amour, et des pensées provenant de ces affections, ils ne sont par cela même ni dans l'espace ni dans le temps, mais ils sont dans l'apparence de l'espace et du temps; l'apparence de l'espace et du temps est pour eux selon les états des affections et des pensées provenant de ces affections; c'est pourquoi, quand quelqu'un d'eux pense d'après l'affection à un autre, avec intention de le voir, ou de s'entretenir avec lui, aussitôt l'autre est présent. De là vient qu'il y a présent chez chaque homme des esprits qui sont avec lui dans une affection semblable, de mauvais esprits avec celui qui est dans l'affection d'un mal semblable, et de bons esprits avec celui qui est dans l'affection d'un bien semblable; et ils sont tellement présents, que l'homme est au milieu d'eux comme quelqu'un au milieu d'une société: l'espace et le temps ne font rien pour la présence; et cela, parce que l'affection et la pensée qui en provient ne sont ni dans l'espace ni dans le temps, et que les esprits et les anges sont des affections et des pensées provenant de ces affections. Que cela soit ainsi, c'est ce qu'il m'a été donné de savoir par une vive expérience de plusieurs années; et aussi, en ce que: j'ai conversé avec plusieurs après leur mort, tant avec ceux qui appartenaient à l'Europe et à ses divers royaumes, qu'avec ceux qui appartenaient à l'Asie et à l'Afrique et à leurs divers royaumes, et ils étaient tous près de moi; si donc il y avait eu pour eux espace et temps, il y aurait eu voyage et temps pour ce voyage. Bien plus, tout homme sait cela d'après un insite en lui ou dans son mental; c'est ce dont j'ai eu la preuve, en ce que personne n'a pensé à aucune distance d'espace, quand j'ai raconté que j'avais conversé avec tel ou tel, qui était mort en Asie, en Afrique ou en Europe; par exemple, avec Calvin, Luther, Mélanchton, ou avec quelque Roi, quelque Gou-verneur, quelque Prêtre d'une région lointaine; et même il n'est tombé dans la pensée de personne, de dire: « Comment a-t-il pu converser avec ceux qui ont vécu dans ces lieux? Et comment eux ont-ils pu venir vers lui et être présents, quand cependant il y avait entre eux des terres et des mers?» Par là aussi il est devenu Evident pour moi, que nul ne pense d'après l'espace et le temps, quand il pensé à ceux qui sont dans le Monde spirituel. Que cependant il y ait pour ceux-là apparence d'espace et de temps, on le voit dans le Traité du ciel et de l'enfer, N°s 162 à 169; 191 à 199. |
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