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| Divine Pro 51 51. Maintenant, d'après ces explications, on peut voir qu'il faut penser à l’Infini et à l'Eternel, par conséquent au Seigneur, sans l'espace et sans le temps, et qu'on peut y penser; que c'est même ainsi que pensent ceux qui pensent intérieurement dans le rationnel, et qu'alors l'Infini et l'Eternel est la même chose que le Divin: ainsi pensent les anges et les esprits: d'après la pensée avec abstraction du temps et de l'espace, on comprend la Divine Toute Présence et la Divine Toute-Puissance, et aussi le Divin de toute éternité, et nullement d'après la pensée à laquelle est attachée l'idée provenant de l'espace et du temps. Il est donc Evident qu'on peut penser à Dieu de toute éternité, mais jamais à la nature de toute éternité; que par conséquent on peut penser à la Création de l'Univers par Dieu, et nullement à la création par la nature, car les propres de la nature sont l'espace et le temps, tandis que le Divin est sans espace et sans temps. Que le Divin soit sans espace et sans temps, on le voit dans le Traité du divin amour et de la divine sagesse, N°s 7 à 10; 69 à 72; 73 à 76; et ailleurs. |
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