 |
|
|
|
|
|
|
|
 |
 |
 |
 |
|
|
| Divine Pro 255 255. II. L'homme entièrement naturel se confirme contre la Divine Providence, quand il considère que la Religiosité Mahométane a été reçue par tant d'empires et de royaumes. Que cette Religiosité ait été reçue par plus de Royaumes que la Réligion chrétienne, cela peut être un scandale pour ceux qui pensent à la Divine Providence, et en même temps croient qu'on ne peut être sauvé que si l’on est né chrétien, ainsi dans un pays où il y a la Parole, et où par elle le Seigneur est connu: mais la Religiosité Mahométane n'est pas un scandale pour ceux qui croient que toutes choses viennent de la Divine Providence; ceux-ci cherchent en quoi la Providence y est, et ils le trouvent aussi: c'est en ce que la Religion Mahométane reconnait le Seigneur pour le Fils de Dieu, pour le plus Sage des hommes, et pour le plus grand Prophète, lequel est venu dans le Monde pour instruire les hommes; la majeure partie des mahométans le font plus grand que Mahomet. Pour qu'on sache pleinement que celle Religiosité a été suscitée par la Divine Providence du Seigneur, afin de détruire les idolâtries d'un grand nombre de nations, ce sujet va être exposé dans un certain ordre; en conséquence il sera d'abord parlé de l'origine des idolâtries. Avant cette Religiosité, le culte des idoles était commun sur toute la terre: cela provenait de ce que les Eglises avant l'avènement du Seigneur avaient toutes été des Eglises Représentatives; telle avait été aussi l'Eglise Israélite; là, le tabernacle, les habits d'Aharon, les sacrifices, toutes les choses du Temple de Jérusalem, et aussi les statuts, étaient représentatifs; et, chez les anciens, il y avait la science des correspondances, qui est aussi la science des représentations, la science même des sages, cultivée principalement en Egypte; de là leurs hiéroglyphes: par celle science ils savaient ce que signifiaient les animaux de tout genre, et les arbres de tout genre, puis les montagnes, les collines, les fleuves, les fontaines, et aussi le soleil, la lune, les étoiles; et comme tout leur culte était un culte représentatif, consistant en de pures correspondances, c'est pour cela qu'ils le célébraient sur des montagnes et des collines, et aussi dans des bocages et des jardins; et qu'ils consacraient des fontaines, et tournaient leurs faces vers le soleil levant quand ils adoraient Dieu; et qu'en outre ils faisaient des images taillées de chevaux, de boeufs, de veaux, d'agneaux, et même d'oiseaux, de poissons, de serpents, et les plaçaient dans leurs maisons et dans d'autres lieux dans un certain ordre selon les spirituels de l'Eglise auxquels ils correspondaient, ou qu'ils représentaient. Ils plaçaient aussi de semblables objets dans leurs Temples, pour rappeler à leur souvenir les choses saintes qu'ils signifiaient. Après ce temps, quand la science des correspondances fut oblitérée, leur postérité commença à adorer ces images taillées comme saintes en elles-mêmes, ne sachant pas que leurs ancêtres n'avaient rien vu de saint en elles, mais qu'ils les considéraient seulement comme représentant et par suite signifiant des choses saintes selon leurs correspondances. De là sont nées les idolâtries qui ont rempli toute la terre, tant l'Asie avec les îles adjacentes, que l'Afrique et l'Europe. Afin que toutes ces idolâtries fussent extirpées, il est arrivé que, par la Divine Providence du Seigneur, il s'éleva une nouvelle Religion accommodée aux génies des orientaux, dans laquelle il y eut quelque chose de l'un et de l’autre Testament de la Parole, et qui enseigna que le Seigneur est venu dans le Monde, et qu'il était le plus grand Prophète, le plus sage de tous, et le Fils de Dieu: cela a été fait par Mahomet, de qui cette Religion a été nommée Religion Mahométane. Celte Religion a été suscitée par la Divine Providence du Seigneur, et accommodée, comme il a été dit, aux génies des orientaux, afin de détruire les idolâtries de tant de nations, et de leur donner quelque connaissance du Seigneur, avant qu'ils vinssent dans le Monde spirituel; elle n'aurait pas été reçue par tant de royaumes, et n'aurait pas pu extirper les idolâtries, si elle n'avait pas été faite de manière à être conformé et adéquate aux idées des pensées et à la vie de tous ces peuples. Si elle n'a point reconnu le Seigneur pour le Dieu du ciel et de la terre, c'est parce que les Orientaux reconnaissaient un Dieu Créateur de l'Univers, et n'ont pas pu comprendre que ce Dieu soit venu dans le Monde et ait pris l'Humain, de même que ne le comprennent pas non plus les Chrétiens, qui pour cela même dans leur pensée séparent son Divin de son Humain, et placent son Divin près du Père dans le Ciel, et son Humain ils ne savent où. D'après cela, on peut voir que la Religion Mahométane doit aussi son origine à la Divine Providence du Seigneur; et que tous ceux de cette religion qui reconnaissent le Seigneur pour Fils de Dieu, et en même temps vivent selon les préceptes du Décalogue, qui sont aussi les leurs, en fuyant les maux comme péchés, viennent dans le Ciel, qui est appelé Ciel mahométan: ce Ciel a aussi été divisé en trois Cieux, le suprême, le moyen et l'infime; dans le Ciel suprême sont ceux qui reconnaissent que le Seigneur est un avec le Père, et qu'ainsi il est Lui-Même le seul Dieu; dans le second Ciel sont ceux qui renoncent à avoir plusieurs épouses et vivent avec une seule; et dans le dernier ceux qui sont initiés. Sur cette Religion, voir de plus grands détails dans la continuation sur le jugement dernier et sur le monde spirituel, Nos 68 à 72, où il est traité des Mahométans et de Mahomet. |
|
||||||||