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| Divine Pro 105 105. L'interne de la pensée vient de l'amour de la vie et de ses affections, et des perceptions qui en pro-viennent; l'externe de la pensée vient des choses qui sont dans la mémoire, et qui servent à l’amour de la vie comme confirmations et comme moyens pour la fin. L'homme, depuis l’enfance jusqu'à la jeunesse, est dans l’externe de la pensée par l'affection de savoir, qui alors fait son interne; il transpire aussi quelque chose de la convoitise et par conséquent de l’inclination provenant de l'amour de la vie né avec lui d'après ses parents: mais dans la suite, selon la manière dont il vit, se forme l'amour de sa vie, dont les affections et par suite les perceptions font l’interne de sa pensée; et de l'amour de sa vie se forme l'amour des moyens, dont les plaisirs et par suite les sciences rappelées de la mémoire font l'externe de sa pensée. |
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