Afin que nu il ne marche point, signifie afin qu'il ne soit point sans vrais, et par suite sans biens : on le voit par la signification de nu, en ce que c'est être sans le vrai et par suite sans le bien, N°240; car ceux qui sont sans les vrais sont aussi sans les biens, parce que tout bien est acquis par les vrais, et en outre le bien sans le vrai n'est pas le bien, et le vrai sans le bien n'est pas le vrai; pour que le vrai soit le vrai, il faut qu'il soit conjoint au bien, et pour que le bien soit le bien, il faut qu'il soit conjoint au vrai; il y a, à la vérité, le vrai sans le bien et le bien sans le vrai, mais toujours est-il que le vrai sans le bien est mort, et qu'il en est de même du bien sans le vrai, car le vrai tire son être du bien, et le bien a son exister par le vrai : d'après ces considérations, il est évident que par marcher nu il est signifié être sans les vrais et par suite sans les biens ; que marcher signifie être et vivre, on le voit, N° 787. — Continuation sur le Sixième Précepte: Si les adultères sont moins en horreur chez les Chrétiens que chez les Gentils, et même moins en horreur que chez quelques nations barbares, c'est parce que dans la Chrétienté aujourd'hui il y a, non le mariage du bien et du vrai, mais le mariage du mal et du faux ; car la religion et la doctrine de la foi séparée des bonnes œuvres sont la religion et la doctrine du vrai séparé du bien ; or, le vrai séparé du bien n'est pas le vrai, mais intérieurement considéré il est le faux, et le bien séparé du vrai n'est pas le bien, mais intérieurement considéré il est le mal; il y a donc dans la religion Chrétienne la doctrine du faux et du mal; c'est l'origine par laquelle le désir et l'attrait de l'adultère influent de l'enfer; de là vient que dans la Chrétienté on croit les adultères permis et qu'on s'y livre sans honte. En effet, la conjonction du mal et du faux, ainsi qu'il a été dit ci-dessus, est l'adultère spirituel, d'après lequel existe selon la correspondance l'adultère naturel; voilà pourquoi les adultères et les scortations dans la Parole signifient les adultérations du bien et les falsifications du vrai; c'est pour cela que Babylone est appelée Prostituée dans l'Apocalypse, qu'il en est de même de Jérusalem dans la Parole de l'Ancien Testament, et que la nation juive a été appelée par le Seigneur nation adultère et ayant pour père le diable, Mais quant à ces exemples tirés de la Parole, voir ci-dessus, N° 141,