Heureux celui qui veille, signifie l'état de félicité de ceux qui tournent leurs regards vers le Seigneur : on le voit par la signification de heureux, en ce que c'est être dans un état de félicité; et par la signification de veiller, en ce que c'est s'acquérir la vie spirituelle, N° 187, et cette vie est acquise par cela que l'homme tourne ses regards vers le Seigneur, parce que le Seigneur est la vie même, et que par Lui Seul il y a la vie éternelle ; lorsque l'homme est dans la vie par le Seigneur, il est dans la veille; mais lorsqu'il est dans la vie par lui-même, il est dans le sommeil; ou, ce qui est la même chose, lorsque l'homme est dans la vie spirituelle, il est dans la veille, mais lorsqu'il est dans la vie naturelle séparée de la vie spirituelle, il est dans le sommeil, et les choses qu'alors l'homme voit sont comme celles qu'il voit dans un songe : vivre cette vie est aussi entendu dans la Parole par dormir et sommeiller; par exemple, — Matth. XIII. 25. XXV. 5, 6. Marc, IV. 26, 27. XIII. 36. Ésaïe, V. 27. Jérém. LI. 39, 57. ps. XIII. 4. ps. LXXVI. 7, — et ailleurs; par là, on voit clairement ce que signifie veiller. — Continuation sur le Sixième Précepte : Mais il faut qu'on sache que les adultères sont plus ou moins infernaux et abominables : les adultères qui tirent leur origine de maux plus graves et de faux qui proviennent de ces maux sont aussi plus graves, et ceux qui viennent de maux plus légers et de faux qui proviennent de ces maux sont plus légers; car les adultères correspondent aux adultérations du bien et par suite aux falsifications du vrai; les adultérations du bien sont en elles-mêmes des maux, et les falsifications du vrai sont en elles-mêmes des faux ; selon les correspondances avec ces adultérations et avec ces falsifications, les enfers ont été disposés en genres et en espèces ; les enfers cadavéreux sont pour ceux qui ont placé leurs délices dans la violation des épouses; les excrémentitiels, pour ceux dont les délices ont été de corrompre les vierges; les visqueux noirs, pour ceux qui ont placé leurs délices dans les variétés et les changements de prostituées; et les enfers immondes, pour les autres : les enfers sodomitiques sont pour ceux qui ont été dans les maux par l'amour de dominer sur les autres, pour le seul plaisir de la domination, et sans aucun plaisir de l'usage. De ceux qui ont séparé la foi d'avec les bonnes œuvres, tant par la doctrine que par la vie, sortent des exhalaisons d'adultères comme ceux d'un fils avec une mère ou avec une tante maternelle : de ceux qui ont étudié la Parole seulement pour la gloire, et non pour des usages spirituels, sortent des exhalaisons d'adultères comme ceux d'un père avec une bru : de ceux qui croient que les péchés sont remis par la Sainte Cène, et non par la repentance de la vie, sortent des exhalaisons d'adultères comme ceux d'un frère avec une sœur : de ceux qui nient absolument le Divin, sortent des exhalaisons de crimes de bestialité; et ainsi des autres. Si tels sont les enfers pour eux, c'est d'après la correspondance avec les adultérations et les souillures du bien et du vrai.