Cette ville grande, signifie la dévastation et la destruction quant à toutes les choses de la doctrine chez eux : on le voit par la signification de tomber, quand cela est dit d'une ville, en ce que c'est être dévasté et détruit, comme ci-dessus, N° 879; et par la signification de la ville, en ce que c'est la doctrine et toutes les choses qui la concernent, comme ci-dessus, N° 223; il est dit la ville grande, parce qu'il est signifié une doctrine pleine de maux et de faux du mal, car grand se dit du bien, et dans le sens opposé il se dit du mal ; voir N°336, 337. Par « elle est tombée, Babylone, cette ville grande, » il est signifié que chez ceux qui sont entendus par Babylone ont été dévastés tous les biens et tous les vrais, et aussi qu'eux-mêmes au temps du Jugement dernier seront entièrement détruits; qu'ils aient aussi été détruits, et que leurs grandes villes, qui étaient situées au midi et au septentrion, aient été entièrement renversées, et que ceux qui y habitaient aient été jetés dans les enfers, on le voit d'après ce qui a été rapporté, dans l'Opuscule du jugement dernier, sur la Babylonie : de là il est évident que par « elle est tombée, elle est tombée, Babylone, cette ville grande, » il est entendu des choses, à savoir, la dévastation de leur Église quant à tous les biens et à tous les vrais dans le Monde, puis aussi leur destruction au temps du Jugement dernier. On croit que par la destruction de la Babylonie il est entendu la destruction de cette religion dans le Monde; cependant, il n'est pas entendu sa destruction dans le Monde, mais il est entendu sa dévastation, là, quant à tous les biens et à tous les vrais du Ciel et de l'Église, ainsi la destruction de ceux qui ont transféré en eux le divin pouvoir du Seigneur, et l'ont exercé d'après l'amour de soi, quant aux âmes, par conséquent quant à la vie éternelle; car cette religion demeurera néanmoins chez ceux qui persistent dans cet amour, et agissent d'après cet amour; et comme il est entendu cette destruction, qui est la dévastation de l'Église, c'est pour cela qu'il est entendu aussi leur destruction après la vie dans le Monde, dans le particulier et dans le commun, dans le particulier la damnation de tous ceux d'entre eux qui ont été tels d'après cette religion, et dans le commun la destruction de tous ceux qui ont été tels par le Jugement dernier.