Et sur ses cornes dix diadèmes, signifie, cette puissance d'après les apparences du vrai en abondance : on le voit par la signification des cornes, en ce qu'elles sont la puissance, ainsi qu'il a été montré ci-dessus; par la signification de dix, en ce que c'est beaucoup, par conséquent aussi en abondance, comme ci-dessus, N° 675; et par la signification des diadèmes, en ce qu'ils sont les vrais dans le dernier de l'ordre, lesquels sont les vrais du sens de la lettre de la Parole, comme aussi ci-dessus, N° 717 : que ce soit aussi les apparences du vrai, c'est parce que les vrais du sens de la lettre de la Parole, pour la plupart, sont des apparences du vrai, et que par ces apparences de la Parole il y a puissance pour ceux qui sont entendus par cette bête, lesquels sont ceux qui confirment par des raisonnements la séparation de la foi d'avec la vie; car les vrais du sens de la lettre de la Parole, qui sont des apparences du vrai, qu'ils lient ensemble par des raisonnements pour qu'ils apparaissent comme des vrais réels, sont ce qui est signifié ici par des diadèmes ; mais quand ils ont été liés par les raisonnements provenant de faux et d'illusions, ils ne sont plus des vrais apparents, mais ce sont des vrais falsifiés, par conséquent des faux, selon ce qui a été illustré ci-dessus, N° 719, d'après la marche apparente du soleil. S'il apparut sur les têtes du dragon sept diadèmes, mais sur les cornes de la bête dix diadèmes, c'est parce que par la tête du dragon il est signifié la science des choses saintes de la Parole, qui ont été falsifiées et adultérées, ainsi les vrais apparents qui sont les vrais du sens de la lettre de la Parole, tandis que par les cornes il est signifié beaucoup de puissance pour ces vrais, quand par des raisonnements tirés de l'homme naturel ils ont été liés ensemble et ont été confirmés toutefois, cette grande puissance vient, non pas des raisonnements, mais des vrais du sens de la lettre de la Parole au moyen des raisonnements.