Et ayant dans sa main droite sept Etoiles, signifie les connaissances du bien et du vrai procédant toutes de Lui : on le voit par la signification d'avoir dans sa main droite, en ce que c'est ce qui procède de Lui ; en effet, la main signifie la puissance, et par suite tout ce qui est chez celui à qui appartient la main, par conséquent aussi tout ce qui procède de lui ; s'il est dit la main droite, c'est parce que la main droite signifie la puissance du bien par le vrai; il a été montré que la main signifie la puissance, N^os 878, 3091, 4931 à 4937, 6947,10017 ; que par suite elle signifie tout ce qui est chez celui à qui elle appartient, par conséquent aussi tout ce qui procède de lui, N^os 9133, 10019, 10405; que la main droite signifie la puissance du bien par le vrai, N^os 9604, 9736, 10061 ; et que la droite de Jéhovah signifie la Divine puissance du Seigneur, ainsi la Toute-Puissance, N^os 3387, 4592, 4933, 7518, 7673, 8281, 9133,10019 : et par la signification des étoiles, en ce qu'elles sont les connaissances du bien et du vrai, comme il va être montré ; et par la signification de sept, en ce que ce nombre signifie tous; voir ci-dessus, N^os 20, 24. Si les Étoiles signifient les connaissances du bien et du vrai, par conséquent les biens et les vrais, c'est d'après l'apparence dans le monde spirituel ; là, en effet, le Seigneur apparaît comme Soleil, et les Anges apparaissent de loin comme des Étoiles ; si les Anges apparaissent ainsi, c'est d'après la réception de la lumière qui procède du Seigneur comme Soleil, par conséquent d'après la réception du Divin Vrai qui  procède du Seigneur, car ce vrai est la Lumière du Ciel ; c'est de là qu'il est dit dans Daniel : « Les intelligents brilleront comme la splendeur de l'étendue, et ceux qui en justifient plusieurs, comme des Étoiles durant l'éternité. » —XII. 3 ; — les intelligents désignent ceux qui sont dans les vrais, et ceux qui justifient désignent ceux qui sont dans les biens, voir le TRAITE DU CIEL DE L'ENFER, N°^s 346, 347, 348. Lorsqu'on sait que le Soleil Signifie le Seigneur quant au Divin Amour, par conséquent aussi le Divin Amour procédant du Seigneur, et que les Étoiles signifient les vrais de l'Église et les connaissances de ces vrais, on peut savoir ce qui est signifié dans la Parole par « le Soleil sera obscurci, les Étoiles ne donneront point de lumière; les Étoiles tomberont du Ciel ; » et en outre ce que signifient les Étoiles ailleurs dans la Parole lorsqu'elles sont nommées ; comme dans les passages suivants : Dans Ésaïe : « Il réduira la terre en désolation pour en exterminer les pécheurs ; les Étoiles des deux et leurs astres ne brilleront point de leur lumière; obscurci sera le Soleil à son lever, et la Lune ne fera point resplendir sa lumière. » — XIII. 9, 10; — là, il s'agit de la vastation de l'Église, ce qui arrive quand il n'y a plus ni bien de l'amour, ni vrais de la foi ; la terre qui sera réduite en désolation, c'est l'Église; que la Terre soit l'Église, on le voit ci-dessus, N° 29. Dans Ézéchiel : « Quand je t'aurai Eteint, je couvrirai les cieux, et je noircirai leurs Etoiles; le Soleil, d'une nuée je couvrirai, et la Lune ne fera point luire sa lumière : tous les luminaires de lumière, je les noircirai sur toi, et je mettrai des ténèbres sur ta terre. » — XXXII. 7, 8 ; — des ténèbres sur la terre, ce sont des faux dans l’Église. Dans Joël : « Le Soleil et la Lune seront noircis, et les Étoiles Retireront leur splendeur. » — II. 10, 11. IV. 15. — Dans Matthieu: « Dans la consommation du siècle, aussitôt après l'affliction de ces jours-là, le Soleil sera obscurci, et la Lune ne donnera point sa lumière, et les Etoiles tomberont du Ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées. » —XXIV. 29. Marc, XIII. 24, 25. — Dans Daniel : « De l'une des cornes du bouc de chèvres sortit une seule corne d'abord petite, et elle grandit beaucoup vers le midi, et vers le levant, et vers la splendeur; et elle grandit jusqu'à l'armée des cieux, et elle jeta à terre (une partie) de l'Armée et des Étoiles, et elle les foula; même jusqu'au Prince de l'armée elle s'éleva. » — VIII. 9, 10, 11 ; — l'armée des cieux, ce sont les biens et les vrais de l'Église dans le complexe, N^os 3448, 7236, 7988, 8019; en particulier, ce sont les choses qui combattent contre les faux, N° 7277; de là Jéhovah est appelé Jéhovah Sébaoth, c'est-à-dire, des Armées, N^os 3448, 7988. Dans l'Apocalypse : « Le Dragon avec sa queue entraîna la troisième partie des Étoiles du ciel en la terre. » — XII. 4 ; — là, les étoiles sont aussi les biens et les vrais de l'Église, et les connaissances de ces biens et de ces vrais ; la troisième partie, c'est la plus grande partie ; quant au Dragon, il en sera parlé dans la suite. Ailleurs : « Les Étoiles du ciel tombèrent sur la terre. » — Apoc., VI. 13. — Ailleurs : « Une Étoile tomba du ciel en la terre. » — Apoc., IX. 1.— Ailleurs: « Il tomba du ciel une Etoile grande, ardente comme une lampe, elle tomba sur la troisième partie des fleuves et sur les fontaines des eaux. » — Apoc., VIII. 10 ; — comme les Étoiles signifient les biens et les vrais de l'Église et les connaissances de ces biens et de ces vrais, par les Étoiles qui tombent du ciel il est signifié que ces choses périssent. Dans David : « Jéhovah compte le nombre des Etoiles, toutes par noms il les appelle. » — Ps. CXLVII. 4 : — dans le Même : « Louez Jéhovah, Soleil et Lune; louez-Le, (vous) toutes Étoiles de lumière. » — Ps. CXLVIII. 3. — Dans le Livre des Juges : « Des rois sont venus; on a combattu du ciel, les Etoiles de leurs chemins ont combattu. » — V. 19, 20. — Puisque les Anges dans le ciel spirituel brillent comme des Étoiles, et puisque tous les vrais et les biens qui sont chez eux y sont par le Seigneur, c'est pour cela que le Seigneur, de même qu'il est appelé Ange, est aussi appelé Étoile; comme dans Moïse : « Il sortira une Étoile de Jacob, et un sceptre s'élèvera d'Israël. » — Nomb., XXIV. 17: —et dans l'Apocalypse : « Jésus l'Étoile brillante et du matin. » — XXII. 16. — Par là, on voit clairement d'où vient « que des sages de l'Orient virent une Étoile et la suivirent, et que l'Étoile s'arrêta sur le lieu où Jésus était né. » — Matth., II. 1, 2, 9. — D'après tout ce qui précède, on peut maintenant savoir ce qui est signifié par les sept étoiles dans la main droite du Fils de l'homme, qui là est le Seigneur quant au Divin Humain ; voir ci-dessus, N°63.