Et de sa bouche une épée aiguë à deux tranchants qui sortait, signifie par la Parole la dispersion de tous les faux : on le voit par la signification de sortir de la bouche, quand il s'agit du Seigneur, en ce que c'est le Divin Vrai, par conséquent la Parole, car Elle procède de la bouche du Seigneur ; et par la signification de l'épée ou du glaive, en ce qu'elle est le vrai qui combat ; et comme les faux sont dispersés par le vrai, quand il combat, c'est pour cela même que la dispersion des faux est aussi signifiée par l'épée : s'il est dit une épée aiguë à deux tranchants, c'est parce qu'elle disperse tout à fait : que l'épée ou le glaive signifie le vrai qui combat contre les faux et qui les détruit, on le voit, N°^s 2799, 6353, 8294. Comme il sera, dans la suite, quelquefois parlé de l'épée, par exemple, Chap., II. 12,16. VI. 4, 8. XIII. 10, 14. XIX. 15, 21, il serait superflu de citer ici les passages de la Parole qui illustrent et montrent qu'elle signifie le vrai qui combat et la dispersion des faux, cela sera illustré et montré lorsqu'il s'agira de ces passages.