Et si quelqu'un veut leur nuire, il faut qu'ainsi il soit, tué, signifie que selon l'effort pour faire du mal ils périssent : on le voit par la signification de vouloir nuire, en ce que c'est l'effort pour faire du mal; car vouloir, c'est s'efforcer; et par la signification d'être tué, en ce que c'est périr, ici quant à la vie spirituelle qui périt uniquement par les maux et par les faux du mal, car de là vient la mort spirituelle; voir ci-dessus, N^os 315, 589. S'il est dit ici de nouveau « si quelqu'un veut leur nuire, » c'est parce qu'il est entendu que chacun périt selon la volonté ou selon l'effort pour faire du mal, car la volonté fait la vie de chacun : que chacun périsse selon la volonté de nuire aux deux témoins, qui sont les deux oliviers et les deux chandeliers, c'est-à-dire, le bien de l'amour et de la charité et le vrai de la doctrine et de la foi, c'est parce qu'on est dans une volonté opposée, et que la volonté opposée au bien de l'amour et au vrai de la doctrine est l'enfer, autant qu'il y a opposition; de là vient qu'il faut qu'ainsi il soit tué, c'est-à-dire qu'il périsse autant qu'il veut leur nuire. En outre, tout homme et tout esprit est sous la protection du Seigneur, le méchant de même que le bon, et à celui qui est sous la protection du Seigneur, il n'arrive point de mal, car la volonté du Seigneur est que personne ne périsse, et que personne ne soit puni ; toutefois, chacun est sous la protection du Seigneur en tant qu'il s'abstient de faire le mal, mais autant il ne s'en abstient pas, autant il s'éloigne lui-même de la protection du Seigneur, et autant il s'en éloigne, autant il est lésé par les mauvais esprits qui sont de l'enfer, car les esprits infernaux sont continuellement dans le désir de faire du mal aux autres ; et autant ils sont hors de la protection Divine du Seigneur. C'est-à-dire, autant ils font le mal, autant ils tombent au pouvoir de ceux qui leur font du mal eu les punissant et en les privant des choses qui appartiennent à la vie spirituelle. En un mot, autant quelqu'un veut nuire aux biens de l'amour et aux vrais de la doctrine, autant il est dévoré par le feu et il est tué, c'est-à-dire, autant il est envahi par les maux et par les faux du mal, et meurt spirituellement, et cela arrive non d'après le Divin, mais d'après le mal même que chacun fait.