Vers. 8, 9, 10. Et la voix, que j'avais entendue du Ciel, de nouveau parla avec moi, et me dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'Ange qui se tient sur la mer et sur la terre. — Et j'allai vers l'Ange, lui disant : Donne-Moi le petit livre; et il me dit : Prends, et dévore-le; et amer il sera pour ton ventre, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. — Et je pris le petit livre de la main de l'Ange, et je le dévorai; et il était dans ma bouche, comme du miel, doux; et quand je l'eus dévoré, amer fut rendu mon ventre.— Et la voix, que j'avais entendue du Ciel, de nouveau parla avec moi, et me dit, signifie l'examen des hommes de l’Église-pour savoir quel entendement de la Parole il restait encore chez eux : va, prends le petit livre ouvert dans la main de l'Ange qui se tient sur la mer et sur la terre, signifie la Parole manifestée par le Seigneur au Ciel et à l'Église : et j'allai vers l'Ange, lui disant : Donne-Moi le petit livre, signifie la faculté de percevoir d'après le Seigneur quelle est la Parole : et il me dit .-Prends, et dévore-le, signifie afin de lire, de percevoir et d'examiner la Parole, quelle elle est en dedans, et quelle elle est en dehors : et amer Usera pour ton ventre, signifie qu'elle serait désagréable intérieurement, parce qu'elle était adultérée : mais dans ta bouche Usera doux comme du miel, signifie qu'elle serait agréable extérieurement : et je pris le petit livre de la main de l'Ange, et je le dévorai, signifie l'examen : et il était dans ma bouche, comme du miel, doux, signifie que la Parole quant à son externe, ou quant au sens de sa lettre, était encore perçue comme agréable, mais seulement parce qu'elle servait à confirmer les principes du faux qui tirent leur origine de l'amour de soi et du monde : et quand je l'eus dévoré, amer fut rendu mon ventre, signifie qu'il fut perçu et examiné que la Parole était intérieurement désagréable d'après le vrai adultéré du sens de sa lettre.