Et il lui fut donné une couronne, signifie la vie éternelle qui est le prix de la victoire : on le voit par la signification de la couronne, quand il s'agit du combat spirituel, comme ici, en ce qu'elle est la vie éternelle qui est le prix de la victoire, qu'il s'agisse ici du combat spirituel, cela est évident d'après ce qui précède et ce qui suit; dans ce qui précède il est dit que celui qui était monté sur le Cheval blanc avait un arc, et par l'arc est signifiée la doctrine de la charité et de la foi, d'après laquelle on combat contre les maux et les faux et on les dissipe; et aussi d'après ce qui suit, où il est dit, « et il sortit victorieux et pour vaincre, » ce qui signifie la victoire sur les maux et sur les faux; de là par la couronne il est signifié ici la vie éternelle qui est le prix de la victoire. La même chose est signifiée par la Couronne lorsqu'il s'agit des tentations, puisque les tentations sont des combats spirituels, comme dans le Chapitre II de ce Livre, où sont ces paroles : « Voici, il arrivera que le diable en jettera d'entre vous en prison, pour que vous soyez tentés; et vous aurez une affliction de dix jours; sois fidèle jusqu'à la mort, et je te donnerai la couronne de la vie. » ---Vers. 10 ; --- que là par la couronne il soit signifié la sagesse et la félicité éternelle, on le voit ci-dessus, N° 126; la sagesse et la félicité éternelle prises ensemble sont la vie éternelle, car dans la sagesse et dans la félicité éternelle il y a la vie même du ciel. La même chose est signifiée par la couronne des martyrs, puisque ceux-ci ont été dans l'affliction et fidèles jusqu'à la mort, et ont aussi été dans les tentations et victorieux; et même, après la mort, des couronnes leur ont été données; mais afin de ne pas s'en arroger l'honneur, et de ne pas ainsi en tirer de l'orgueil, ils les ont rejetées de leur tête. Comme dans la Parole par les guerres sont signifiées les guerres dans le sens spirituel, qui sont des combats contre les maux et les faux, et que par les Rois sont signifiés les vrais d'après le bien qui combattent contre ces maux et ces faux, de là vient que dans les temps anciens, quand on était dans la science des correspondances et des représentations, les Rois dans les combats avaient une Couronne sur la Tête et un bracelet au bras, ainsi qu'on peut le voir par le Livre II de Samuel: « Le jeune homme, fils d’Amalékite, qui annonça à David la mort de Schaul et de Jonathan, lui dit : Je vins dans la montagne de Gilboah, et voici, Schaul s'appuyait sur sa lance, et les chars et les chefs le poursuivaient ; et il me dit : Viens et tue-moi; et je me tins ferme contre lui et je le tuai; et je pris la Couronne qui (était) sur sa tête, et le bracelet sur son bras, et je te les apporte. » --- I. 6, 8, 9, 10; --- la Couronne dans les batailles était alors le signe du combat, et le bracelet sur le bras le signe de la puissance, l'un et l'autre contre les maux et les faux ; ces combats sont aussi signifiés par les batailles partout où il en est question dans la Parole, même dans la Parole historique: que les Bracelets sur le bras signifient la puissance du vrai d'après le bien, on le voit, N° 3105; ce que signifient en outre les Couronnes des Rois, et les Couronnes en général, on le voit ci-dessus, N° 272.