Et en ces jours-là chercheront les hommes la mort, et ils ne la trouveront point, signifie qu'alors ils veulent perdre la faculté de comprendre le vrai, mais que cependant ils ne le peuvent point : on le voit par la signification de en ces jours-là, en ce que c'est alors, à savoir, quand l'homme de l'Église d'interne est devenu externe, ou de rationnel est devenu sensuel ; par la signification de chercher la mort, en ce que c'est vouloir perdre la faculté de comprendre le vrai, ainsi qu'il va être montré ; et par la signification de ne point la trouver, en ce que c'est ne pouvoir perdre. Que par chercher la mort il soit signifié ici vouloir perdre la faculté de comprendre le vrai, cela est évident d'après ce qui précède, car c'en est la conséquence; en effet, il a été dit que les sauterelles nuiraient aux hommes seuls qui n'auraient pas le sceau de Dieu sur leurs fronts, et ensuite, qu'il leur fut donné, non de les tuer, mais de les tourmenter, ce qui signifie causer seulement du dommage à l'entendement du vrai et à la perception du bien chez ceux qui ne sont point dans les vrais d'après le bien procédant du Seigneur, mais cependant ne point les priver de la faculté de comprendre le vrai et de percevoir le bien; voir ci-dessus, N°^s 546, 547; il suit donc de là que par la mort qu'ils chercheront et qu'ils désireront, il est signifié la privation de la faculté de comprendre le vrai et de percevoir le bien, car perdre cette double faculté, c'est perdre la vie proprement humaine , parce qu'ainsi l'homme n'est plus un homme, mais est une bête, comme il a été dit ci-dessus ; de là, il est évident que c'est la privation de cette vie qui est signifiée ici par la mort. S'ils veulent perdre cette double faculté de la vie véritablement humaine, c'est parce que les hommes sensuels, d'après la persuasion sur les faux du mal dans lesquels ils sont, ne veulent pas comprendre le vrai ni percevoir le bien, car ils se plaisent dans leurs faux du mal, et par conséquent à penser d'après le plaisir du faux, et à vouloir d'après le plaisir du mal; c'est pourquoi, ils ont de l'aversion pour le vrai et pour le bien, parce que le vrai et le bien sont opposés au faux et au mal, quelques-uns en sont attristés, d'autres éprouvent du dégoût pour eux, et d'autres les rejettent avec colère, chacun selon la qualité et la quantité du faux qu'il s'est persuadé : en un mot, un tel homme sensuel n'admet pas de raisons provenant de l'intellectuel contre les faux du mal dans lesquels il est, ainsi il ne veut pas comprendre ni devenir rationnel, quoiqu'il puisse le devenir, puisqu'il est homme. C'est donc là ce qui est signifié par « ils chercheront la mort, et ils ne la trouveront point. »