Et Celui qui est assis sur le trône habitera sur eux, signifie l'influx du Divin Bien dans les vrais chez eux : on le voit par la signification de Celui qui est assis sur le trône, en ce que c'est le Seigneur quant au Divin Bien, ainsi qu'il a été dit ci-dessus, N^os 297, 343, A60; et par la signification d'habiter sur eux, en ce que c'est influer avec le bien dans leurs vrais; car dans la Parole habiter se dit du bien, d'où il suit que par les habitants sont signifiés ceux qui sont dans le bien ; lors donc qu'habiter se dit du Seigneur, comme ici habiter sur eux, c'est l'influx du Divin Bien qui est signifié; que ce soit l'influx dans les vrais, c'est parce qu'il vient d'être question des vrais chez eux, et aussi parce que tous ceux qui sont dans les Cieux sont tenus dans les vrais par le Seigneur au moyen de l'influx du Divin Bien dans ces vrais ; en effet, le Divin Bien ne peut influer que dans les vrais, parce que les vrais existent d'après le bien, car ils sont les formes du bien ; c'est pour cela qu'il est nécessaire que l'homme soit dans le bien, car par le bien le Seigneur influe dans les vrais qui correspondent au bien; celui qui croit que le Seigneur influe immédiatement dans les vrais chez l'homme est dans une grande erreur ; mais il a été traité de cet influx dans les ARCANES CELESTES, à savoir, que l’influx du Seigneur est dans le bien chez l'homme, et par le bien dans les vrais qui sont chez lui, mais non réciproquement, N^os 5482, 5649, 6027, 8685, 8701, 10153; que par le bien il y a Influx dans les vrais de tout genre, principalement dans les vrais réels, N°^s 2531, 2554; que dans le bien il y a faculté de recevoir les vrais, N° 8321; qu'il n'y a pas influx du Seigneur dans les vrais séparés du bien, N°^s 1831, 1832, 8514, 3564. Maintenant, d'après ces observations, on peut voir comment les choses, qui sont contenues dans ce Verset et dans le précédent, sont liées ensemble, c'est-à-dire que ceux chez qui le Seigneur a implanté les vrais par les tentations, sont continuellement tenus dans les vrais par l'influx du Divin Bien dans ces vrais. Que dans la Parole habiter se dise du bien, on le voit dans les ARCANES CELESTES, N^os 2268, 2451, 2712, 3613, 8269, 8309,10153 : et que l'Habitacle du Seigneur soit le Ciel et l'Église quant au bien, ainsi le bien du Ciel et de l'Église, et respectivement à l'homme le bien chez lui, on le voit, N^os 8269, 8309.