Et cependant elle est, signifie que néanmoins elle est, parce qu'elle est Divine, et n'a été rejetée que par les profanes : on le voit par la signification de la Bête, de laquelle ceci est dit, en ce qu'elle est la Parole; que néanmoins elle soit, et que généralement elle soit reconnue pour Divine, et sa sainteté égale à la sainteté des édits et des bulles du Pape, cela est notoire; mais que cependant elle soit rejetée par ceux qui nient de cœur les Divins Vrais, par conséquent qui profanent les choses saintes de l'Église, cela a été dit ci-dessus. S'il est dit et cependant elle est, c'est un arcane qui concerne ceux qui reconnaissent la Parole pour Divine; il sera parlé d'eux dans l'Explication des Vers, 16 et 17 de ce Chapitre. — Continuation sur le troisième genre de Profanation : Ceux qui sont de ce genre de profanation, qui est le genre hypocrite, diffèrent entre eux en ce qu'ils peuvent, les uns moins et les autres davantage, fermer les intérieurs de leur mental pour qu'ils ne se manifestent pas, et disposer à la sainteté les extérieurs qui appartiennent à la face et aux lèvres. Après leur mort, lorsqu'ils deviennent esprits, ils apparaissent enveloppés d'une nuée lumineuse, au milieu de laquelle il y a quelque chose de noir, comme une momie égyptienne; mais lorsqu'ils sont élevés dans la lumière du Ciel, cette nuée lumineuse devient d'un noir diabolique, non par la transparence, mais par la transpiration et par l'infection qui en procède. Ceux-ci donc dans l'enfer sont les diables noirs. Les diversités de ce genre de profanations sont connues d'après la noirceur plus ou moins hideuse et horrible.