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La Vraie Réligion Chrétienne 71 

Aux explications précédentes seront ajoutés trois MEMORABLES. Voici le PREMIER : Un jour j'entendis sous moi comme un bruissement de la mer, et je demandai ce que c'était ; et quelqu'un me dit que c'était un tumulte parmi des Esprits assemblés dans la Terre inférieure, qui est le plus près au-dessus de L'Enfer ; et incontinent le sol qui faisait toit au-dessus d'eux s'entrouvrit, et voici, à travers l'ouverture s'envolèrent des nuées d'oiseaux de nuit qui se répandirent à gauche ; et aussitôt après s'élevèrent des sauterelles qui sautaient sur le gazon du sol, et en firent de tout côté un désert ; et peu après j'entendis tour à tour comme des cris lamentables de ces oiseaux de nuit, et sur le côté un cri confus comme de spectres dans les forêts. Ensuite je vis de beaux oiseaux du ciel, qui se répandirent à droite ; ces oiseaux se faisaient remarquer par des ailes comme dorées, parsemées de raies et de taches comme argentées, et sur les têtes de quelques-uns il y avait des crêtes en forme de couronnes. Tandis que je voyais et admirais ces objets, tout-à-coup de la Terre inférieure, où se faisait ce tumulte, il s'éleva un Esprit qui pouvait se donner la forme d'un Ange de lumière, et criait: Où est-il celui qui parle et écrit sur l'Ordre, auquel Dieu Tout-Puissant s'est astreint Lui-Même quant à ce qui concerne l'homme? Nous entendions à travers le toit ces paroles prononcées au-dessous; cet Esprit, tandis qu'il était sur cette Terre, parcourait un chemin battu, et enfin il vint vers moi, et aussitôt il prit l'apparence d'un Ange du Ciel, et, parlant d'un ton qui ne lui était pas propre, il dit : Est-ce toi qui penses et parles sur l'Ordre ? Dis-moi sommairement ce que c'est que l'Ordre et quelques-unes des choses concernant l'ordre. Et je répondis : Je t'en donnerai les propriétés sommaires, mais non les particulières, parce que tu ne les comprendrais pas, et je dis : I. Dieu est Lui-Même l'ordre. II. Il a créé l'homme d'après l'Ordre, dans l'Ordre et pour l'Ordre. III. II a créé son Mental rationnel selon l'Ordre de tout le Monde spirituel, et son Corps selon l'Ordre de tout le Monde naturel; c'est pour cela que l'homme a été appelé par les Anciens Micro-Urane (petit Ciel), et Microcosme (petit monde). IV. De là, c'est une Loi de l'Ordre, que l'homme par son Micro-Urane ou petit monde spirituel doit gouverner son Microcosme ou petit monde naturel, comme Dieu par son Macro-Urane ou Monde spirituel gouverne le Macrocosme ou Monde naturel dans l'ensemble et dans chaque partie. V. Par suite, c'est une Loi de l'ordre, que l'homme doit s'introduire dans la foi par les vérités d'après la Parole, et dans la charité par les bonnes œuvres, et par conséquent se réformer et se régénérer. VI. C'est une Loi de l'ordre, que l'homme par son travail et sa puissance se purifie des péchés, et qu'il ne se tienne point dans la foi de l'impuissance et n'attende point que Dieu lave immédiatement ses péchés. VII. C'est aussi une Loi de l'ordre, que l'homme aime Dieu de toute son âme et de tout son cœur, et le prochain comme lui-même, et qu'il ne diffère point et n'attende point que ces deux amours soient introduits par Dieu immédiatement dans son mental et dans son cœur, comme du pain serait mis dans la bouche par un boulanger ; outre plusieurs lois semblables. Après avoir entendu ces paroles, ce Satan répliqua d'une voix douce dans laquelle il y avait intérieurement de l'astuce: Que dis-tu là? Quoi ! L’homme doit, d'après sa puissance, s'introduire dans l'ordre en accomplissant ses lois ! Ne sais-tu pas que l'homme est, non pas sous la loi, mais sous la grâce; que toutes choses lui sont données gratuitement; qu'il ne peut prendre que ce qui lui a été donné du Ciel, et que dans les choses spirituelles il ne peut pas plus agir par lui-même que la femme de Loth devenue statue, ou que Dagon l'idole des Philistins dans Ekron, et qu'en conséquence, il est impossible à l'homme de se justifier, cela devant être fait par la Foi et par la Charité ? Mais je lui fis cette seule réponse : C'est aussi une Loi de l'ordre, que l'homme par son travail et sa puissance doit s'acquérir la foi par les vérités d'après la Parole, et que cependant il croit que par lui-même il n'a pas un seul grain de foi, mais que toute sa foi vient de Dieu ; et aussi, que l'homme par son travail et sa puissance doit se justifier, et que cependant il croit qu'il n'y a pas même un seul point de justification qui vienne de lui, mais que toute la justification vient de Dieu : N'a-t-il pas été commandé que l'homme doit croire en Dieu, et aimer Dieu de toutes ses forces et son prochain comme lui-même ? Réfléchis, et dis-moi comment ce commandement aurait pu Être donné par Dieu, si l'homme n'avait aucune puissance d'obéir et de faire. A ces mots, ce Satan éprouva un changement dans sa face, qui de blanche devint d'abord livide, puis noire; et parlant du ton qui lui était naturel, il dit : Tu as prononcé des paradoxes contre des paradoxes ; et aussitôt il s'enfonça vers les siens et disparut ; et les oiseaux de la gauche de compagnie avec les spectres poussèrent des cris extraordinaires, et se précipitèrent dans la mer, qui là est appelé mer de Suph, et les sauterelles les suivaient en sautillant, et l'air fut purifié, et la terre fut nettoyée de ces bêtes immondes, et le tumulte d'en bas cessa, et il y eut tranquillité et sérénité.

 


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