Que le Seigneur impute à l’homme le bien et ne lui impute aucun mal, et que le diable, par lequel est entendu l’Enfer, impute à l’homme le mal et ne lui impute aucun bien, cela est nouveau dans l’Église ; si cela est nouveau, c’est parce que dans la Parole on lit en beaucoup d’endroits que Dieu se met en colère, se venge, a de la haine, damne, punit, jette dans l’enfer, tente, toutes choses qui appartiennent au mal, et par suite sont des maux ; mais que le sens de la lettre de la Parole ait été composé de choses, qui sont appelées apparences et correspondance, dans le but qu’il y ait conjonction de l’Église Externe avec l’Église Interne, par conséquent du Monde avec le Ciel, cela a été montré dans le Chapitre sur l’Écriture Sainte ; et il y a aussi été montré que, quand de telles expressions sont lues dans la Parole, les apparences du vrai, en passant de l’homme jusqu’au Ciel, sont elles- mêmes changées en des vrais réels, qui sont, que jamais le Seigneur ne se met en colère, ne se venge, n’a de la haine, ne damne, ne punit, ne jette dans l’enfer, ne tente, que par conséquent jamais il ne fait de mal à l’homme ; j’ai très-souvent remarqué cette transmutation et ce renversement dans le Monde Spirituel.