La régénération de l’homme est décrite dans Ézéchiel par des Os desséchés, sur lesquels s’étendirent des nerfs, puis de la chair, et de la peau ; et enfin, l’esprit ayant été soufflé sur eux, ils revécurent, — XXXVII. 1 à 14 ; — que la Régénération ait été représentée par ces os, on le voit clairement par ces paroles du passage: « Ces Os sont toute la maison d'Israël. » — Vers. 11. — Elle y est aussi comparée à des sépulcres, car on lit: « Qu'il ouvrira les sépulcres, et en fera monter les os, et qu'il donnera son esprit en eux, et qu'il les placera sur la terre d’Israël. » — Vers. 12, 13, 14 ; — par la terre d’Israël, là et ailleurs, est entendue l’Église. Si la représentation de la régénération a été faite par des os et par des sépulcres, c’est parce que l’homme non régénéré est appelé mort, et que le régénéré est appelé vivant, car dans celui-ci il y a la vie spirituelle, et dans celui-là la mort spirituelle.