Parmi plusieurs raisons, que la seule confession de lèvres qu’on est pécheur n’est pas la Pénitence, se trouve celle-ci, que chaque homme peut s’écrier qu’il est pécheur, qu’il est impie, et même Diable, et cela avec une dévotion externe, quand il pense aux tortures de l’enfer qui le menacent et se présentent à lui ; mais qui ne voit que cela ne vient d’aucune dévotion interne, qu’ainsi cela est imaginatif et par conséquent pulmonaire, mais non volontaire par l’intérieur ni par conséquent cardiaque car un impie et un diable sont toujours intérieurement embrasés par les convoitises de l’amour de faire le mal, par lesquelles ils sont portés fit comme des ailes de moulin agitées par une tempête ; une telle exclamation n’est donc qu’un artifice pour tromper Dieu afin d’être délivré, ou pour en imposer aux simples ; car, qu’y a-t-il de plus facile que d’ouvrir les lèvres pour crier, que de préparer pour cela la respiration de la bouche, et que d’élever les yeux et les mains en haut ? C’est cela même que le Seigneur dit, dans Marc : « Ésaïe a bien prophétisé de vous, hypocrites ! Ce peuple des lèvres m'honore, mais leur cœur est bien loin de Moi. » — VII. 6 ; — et dans Matthieu : « Malheur à vous, Scribes et Pharisiens, parce que vous nettoyez l'extérieur de la coupe et du plat, tandis que les intérieurs sont pleins de rapine et d’intempérance ! Pharisien aveugle, nettoie premièrement l'intérieur de la coupe et du plat, afin qu'aussi l’extérieur devienne net. » — XXIII. 25, 26, — et plusieurs autres passages dans ce même Chapitre.