Les dettes publiques de la charité sont principalement les tributs et les impôts, qu'il ne faut pas confondre avec les dettes de fonctions; ceux qui sont spirituels les paient d'un autre cœur que ceux qui sont purement naturels ; les spirituels les paient d'après le bien-vouloir, parce que ce sont des collectes pour la conservation de la patrie, pour sa défense et pour celle de l'église, et pour l'administration par des officiers et par des fonctionnaires dont la solde et les appointements doivent être puises dans le trésor public ; ceux donc pour qui la patrie et aussi l'église sont le prochain les acquittent d'une volonté spontanée et secourable, et regardent comme une iniquité de tromper et de frauder ; mais ceux pour qui la patrie et l'église ne sont point le prochain les paient de mauvaise volonté et avec répugnance, et toutes les fois que l'occasion se présente ils fraudent et trompent, car pour ceux-ci leur maison et leur chair sont le prochain.