L'homme qui aime le bien parce que c'est le bien, et le vrai parce que c'est le vrai, aime éminemment le prochain ; et cela, parce qu'il aime le Seigneur qui est le Bien même et le Vrai même ; l'amour du bien et du vrai, et par conséquent du prochain, ne vient pas d'autre part ; ainsi l'amour à l'égard du prochain est formé d'après une origine céleste. Soit qu'on dise l'usage, soit qu'on dise le bien, c'est la même chose ; c'est pourquoi faire des usages, c'est faire des biens, et plus l'usage est en quantité et en quantité dans les biens, plus les biens sont des biens en quantité et en qualité.