Il va être dit ce que c'est qu'aimer le Prochain : Aimer le prochain, c'est vouloir et faire du bien non-seulement au parent, à l'ami et au bon, mais aussi à l'étranger, à l'ennemi et au méchant ; toutefois la Charité est exercée envers les uns et les autres de différentes manières, envers le parent et l'ami par des bienfaits directs, mais envers l'ennemi et le méchant par des bienfaits indirects, lesquels sont faits au moyen d'exhortations, de réprimandes et de punitions, et par conséquent en les amendant. Cela peut être illustré, ainsi : Un Juge qui, d'après la lai et la justice, punit un malfaiteur, aime le prochain, car ainsi il l'amende, et pourvoit à ce qu'il ne fasse pas de mal aux citoyens : chacun sait qu'un Père qui corrige ses enfants, quand ils font du mal, les aime, et qu'au contraire celui qui ne les corrige pas, aime les maux qu'ils font, et l'on ne peut pas dire que cela soit de la Charité. De plus, si quelqu'un repousse un ennemi qui l'insulte, et que pour sa défense il le frappe ou le livre au juge, pour détourner ainsi de lui le danger, dans l'intention cependant qu'il devienne son ami, celui-là agit d'après une veine de la Charité. Les guerres que l'on fait dans le but de défendre la Patrie et l'Église ne sont pas non plus contre la Charité ; la fin pour laquelle on agit montre s'il y a Charité ou non.