Puis donc que la Charité dans son origine est de bien-vouloir, et que le bien-vouloir réside dans l'homme Interne, il est évident que quand quelqu'un, qui a de la charité, résiste à un ennemi, punit un coupable et châtie les méchants, il le fait au moyen de l'homme Externe; c'est pourquoi, après avoir accompli cela, il rentre dans la charité, qui est dans l'homme Interne, et alors autant qu'il peut et qu'il est à propos, il veut du bien à celui qui a été puni, et d'après le bien-vouloir il lui fait du bien. Chez ceux qui sont dans la Charité réelle il y a le Zèle pour le bien, et ce Zèle dans l'homme Externe peut être vu comme une colère et un feu enflammé, mais il cesse d'être enflammé et s'apaise, dès que l'adversaire vient à résipiscence ; il en est autrement chez ceux en qui il n'y a aucune Charité, leur Zèle est de la colère et de la haine, car c'est de colère et de haine que leur homme Interne bouillonne et prend feu.