V. DE L'HOMME INTERNE ET DE L'HOMME EXTERNE.

1° L'homme a été créé de telle sorte, qu'il est à la fois dans le Monde spirituel et dans le Monde naturel : le Monde spirituel est où sont les Anges, et le Monde naturel, où sont les hommes ; et comme l'homme a été ainsi créé, c'est pour cela qu'il lui a été donné un Interne et un Externe ; un Interne, par lequel il est dans le Monde spirituel ; un Externe, par lequel il est dans le Monde naturel. Son Interne est ce qui est appelé l'homme Interne, et son Externe, ce qui est appelé l'homme Externe. 2° Chez chaque homme il y a un Interne et un Externe, mais autrement chez les bons, et autrement chez les méchants ; l'Interne chez les bons est dans le Ciel et dans la lumière du Ciel, et l'Externe est dans le Monde et dans la lumière du monde, et cette lumière-ci chez eux est éclairée par la lumière du Ciel, et ainsi chez eux l'Interne et l'Externe font un comme la cause et l'effet, ou comme l'antérieur et le postérieur. Mais chez les méchants l'Interne est dans l'Enfer et dans.la lumière de l'Enfer, lumière  qui relativement à la lumière du Ciel est une obscurité, et leur  Externe peut être dans une lumière semblable à celle dans laquelle sont les bons ; c'est pourquoi il y a renversement : de là vient que les méchants peuvent parler et enseigner sur la foi, sur la charité et sur Dieu, mais non d'après la foi, ni d'après la charité, ni d'après Dieu, comme les bons. 3° L'homme Interne  est celui qui est appelé homme Spirituel, parce qu'il est dans la Lumière du Ciel, Lumière qui est spirituelle ; et l'homme Externe est celui qui est appelé homme Naturel, parce qu'il est dans la lumière du Monde, lumière qui est naturelle : l'homme  dont l'Interne est dans la Lumière du Ciel, et l'Externe dans la  lumière du Monde est homme spirituel quant à l'un et à l'autre, parce que la lumière spirituelle éclaire par l'intérieur la lumière naturelle, et la fait comme sienne : mais c'est l'inverse chez les méchants. 4° L'homme Interne spirituel considéré en lui-même est un Ange du Ciel, et même pendant qu'il vit dans le corps il est en société avec les Anges, quoiqu'il ne le sache pas, et après qu'il a été délié du corps, il vient parmi les Anges ; mais l'homme Interne chez les méchants est un Satan, et aussi pendant qu'il  vit dans le corps il est en société avec les Satans, et de même  après qu'il a été délié du corps, il vient parmi eux. 5° Les intérieurs du mental chez ceux qui sont hommes spirituels ont été élevés en actualité du côté du Ciel, car ils le regardent en premier lieu ; mais les intérieurs du mental chez ceux qui sont purement naturels ont été détournés du Ciel et tournés vers le Monde, parce qu'ils regardent le Monde en premier lieu. 6° Ceux qui ne se font qu'une idée commune de l'homme Interne et de l'homme Externe croient que l'homme Interne est celui qui pense et qui veut, et l'homme Externe celui qui parle et qui agit, parce que penser et vouloir est Interne, et que parler et agir est Externe: mais il faut qu'on sache que quand, au sujet du Seigneur et des choses qui appartiennent au Seigneur, et au sujet du  prochain et des choses qui appartiennent au prochain, l'homme pense bien et veut du bien, alors il pense et veut d'après l'Interne spirituel, parce que c'est d'après la foi du vrai et l'amour du bien ; mais que quand, à cet égard, l'homme pense mal et veut du mal, il pense et veut d'après l'Interne infernal, parce que c'est d'après la foi du faux et l'amour du mal ; en  un mot, autant l'homme est dans l'amour envers le Seigneur et dans l'amour à l'égard du prochain, autant il est dans l'Interne spirituel, et pense et veut et aussi parle et agit d'après  cet interne ; mais autant l'homme est dans l'amour de soi et dans  l'amour du monde, autant il pense et veut d'après l'Enfer, quoiqu'il parle et agisse autrement. 7° Il a été par le Seigneur pourvu et réglé que, autant l'homme pense et veut d'après le Ciel,  autant est ouvert et formé l'homme spirituel ; il y a ouverture dans le Ciel jusqu'au Seigneur, et il y a formation selon les  choses qui appartiennent au Ciel. Mais vice-versa, autant l'homme pense et veut non d'après le Ciel mais d'après le Monde, autant  l'homme Interne spirituel est fermé, et l'homme Externe ouvert  et formé ; il y a ouverture dans le Monde, et formation selon les choses qui appartiennent à l'Enfer. 8° Ceux chez qui l'homme  Interne spirituel a été ouvert dans le Ciel vers le Seigneur sont  dans la lumière du Ciel, et dans l'illumination par le Seigneur, et par suite dans l'intelligence et dans la sagesse ; ils voient le  vrai d'après la lumière du vrai, et perçoivent le bien d'après l'amour du bien. Mais ceux chez qui l'homme Interne spirituel a  été fermé ne savent pas ce que c'est que l'homme Interne, et ne  croient point h la Parole, ni à la vie après la mort, ni aux choses  qui sont du Ciel et de l'Église ; et comme ils sont dans la seule  lueur naturelle, ils croient que la Nature est par elle-même et  non par Dieu, ils voient le faux comme vrai, et perçoivent le mal comme bien. 9° L'Interne et l'Externe, dont il vient d'être question, sont l'Interne et l'Externe de l'Esprit de l'homme ; son corps est seulement un Externe sur ajouté en dedans duquel existent cet interne et cet externe, car le corps ne fait rien de lui-même, mais il agit d'après l'esprit qui est en lui. Il faut qu'on sache que l'Esprit de l'homme, après qu'il a été délié du corps, pense et veut, parle et agit comme auparavant ; penser et  vouloir est son Interne, et parler et faire est alors son Externe.