Dans le Lemme précédent, du N° 336 au N° 339, il a été montré que la Foi salvifique est la Foi au Seigneur Dieu Sauveur Jésus-Christ ; mais on demande quel est le Premier point de la Foi au Seigneur, et je réponds que c'est LA RECONNAISSANCE QU'IL EST LE FILS DE DIEU ; ce fut le premier point de foi que le Seigneur, lorsqu'il vint dans le Monde, révéla et annonça ; car si l'on n'eût pas d'abord reconnu qu'il était LE FILS DE DIEU, et ainsi DIEU VENANT DE DIEU, c'eût été en vain que Lui-Même et ensuite les Apôtres auraient prêché la foi en Lui. Or, comme quelque chose de semblable existe aujourd'hui, mais chez ceux qui pensent d'après le propre, c'est-à-dire, d'après le seul homme Externe ou naturel, disant en eux-mêmes : Comment Jéhovah-Dieu peut-il concevoir un Fils, et comment un Homme peut-il être Dieu, il est nécessaire que ce Premier point de foi soit confirmé et affirmé d'après la Parole ; c'est pourquoi il va en être tiré les passages suivants: « L'ange dit à Marie: Tu concevras dans l'utérus, et tu enfanteras un Fils et tu appelleras son Nom JESUS ; Celui-ci sera grand, et FILS DU TRES-HAUT il sera appelé. Et Marie dit à l'Ange : Comment se fera cela, puisque homme je ne connais point. L'Ange répondit: Un Esprit Saint viendra sur toi, et UNE VERTU DU TRES-HAUT t’ombragera, c'est pourquoi ce qui naîtra de toi SAINT sera appelé FILS DE DIEU. » Luc, I. 31, 32, 34, 35. « Quand Jésus était baptisé, une voix vint du Ciel, disant: CELUI-CI EST MON FILS BIEN-AIME, en qui je me suis plu. » Matth. III. 16, 17. Marc, I. 10, 11. Luc, III. 21, 22. Puis: « Quand Jésus fut transfiguré, une voix vint aussi du Ciel, disant: CELUI-CI EST MON FILS BIEN-AIME, en qui je me suis plu ; écoutez-Le. » Matth. XVII.5. Marc. IX. 7. Luc, IX. 35. « Jésus demanda à ses Disciples: Qui disent les hommes que je suis? Pierre répondit: Toi, TU ES LE CHRIST, LE FILS DU DIEU VIVANT. Et Jésus dit : Tu es heureux, Simon fils de Jonas ; Moi je te dis : Sur ce rocher je bâtirai mon Église. » Matth. XVI. 13, 16, 17, 18; le Seigneur a dit que sur ce Rocher il bâtirait son Église, savoir sur la Vérité et la Confession qu'il est le Fils de Dieu ; car le Rocher signifie la Vérité, et aussi le Seigneur quant au Divin Vrai; celui donc chez qui il n'y a pas la confession de cette vérité, qu'il est e Fils de Dieu, il n'y a pas non plus l'Église ; voilà pourquoi il a été dit ci-dessus que c'est là le premier point de la Foi en Jésus-Christ, ainsi la foi dans son origine. « Jean Baptiste a vu et attesté qu'il était LE FILS DE DIEU. » Jean, I. 34. « Nathanaël le disciple dit à Jésus : Toi, TU ES LE FILS DE DIEU ; Toi, TU ES LE Roi D'ISRAEL. » Jean, I. 50. Les douze disciples dirent : Nous avons cru que Toi, TU ES LE CHRIST, LE FILS DU DIEU VIVANT. » Jean,  VI. 69. Il est appelé L'UNIQUE-ENGENDRE FILS DE DIEU, L'UNIQUE-ENGENDRE DU PERE, qui est dans le sein du Père. Jean, I. 14, 18. III. 16. Jésus Lui-Même devant le Grand-Prêtre confessa qu'il était le Fils de Dieu. Matth. XXVI. 63, 64. XXVII. 43. Marc. XIV. 61, 62. Luc, XXII. 70. « Ceux qui étaient dans la barque, s'approchant, adoraient Jésus, en disant: VRAIMENT FILS DE DIEU, Toi, TU ES. » Matth. XIV. 33. L'eunuque qui voulait être baptisé dit à Philippe : « JE CROIS QUE JESUS-CHRIST EST LE FILS DE DIEU. »  Act. Apôt. VIII. 37. Quand Paul fut converti, il prêcha que JESUS ETAIT LE FILS DE DIEU. Act, IX. 20. « Jésus dit : Viendra une heure, que les morts entendront LA voix DU FILS DE DIEU, et ceux qui l'entendront vivront, » Jean, V. 25. « Celui qui ne croit pas a déjà été jugé, parce qu'il n'a pas cru AU NOM DE L'UNIQUE-ENGENDRE FILS DE DIEU. » Jean, III. 18. « Ces choses ont été écrites, afin que vous croyiez que JESUS EST LE CHRIST, LE FILS DE DIEU, et que croyant, la vie vous ayez en son Nom. » Jean, XX. 31. « Je vous ai écrit ces choses, à vous qui croyez au NOM DU FILS DE DIEU, afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, et afin que vous croyiez au NOM DU FILS DE DIEU. » I Jean, V. 13. « Nous savons que LE FILS DE DIEU est venu, et nous a donné de connaître le Vrai, et nous sommes dans le Vrai en SON FILS JESUS-CHRIST; Lui, il est le Vrai Dieu et la vie éternelle. » I Jean, V. 20, 21. « Quiconque aura confessé que JESUS EST LE FILS DE DIEU, Dieu demeure en lui, et lui en Dieu. » I Jean, IV. 15. Et aussi ailleurs, par exemple : Matth. VIII. 29. XXVII. 40, 43, 54. Marc, I. 1. III. 11, 15, 39. Luc, VIII. 28. Jean, IX. 35. X. 36. XI. 4,27. XIX. 7. Rom. I. 4,11 Corint. I. 19. GaL. II. 20. Éphés. IV. 13. Héb. IV. 14. VI. 6. VII. 3. X. 29. I Jean, III. 8. V. 10. Apoc. II. 18. Et en outre dans beaucoup d'autres passages, où il est appelé Fils par Jéhovah, et où Lui-Même appelle Jéhovah -Dieu son Père, comme dans celui-ci : «Tout ce que le PERE fait, le FILS le fait ; de même que le PERE ressuscite les morts et vivifie, de même aussi le FILS. Comme le PERE a la vie en Lui-Même, ainsi il a donné au FILS d'avoir la vie en Lui-Même ; afin que tous honorent le FILS comme ils honorent le PERE. » Jean, V. 19 à 27 ; et dans beaucoup d'autres endroits ailleurs ; et aussi dans David : « J'annoncerai sur le statut : Jéhovah ma dit : MON FILS, Toi ; Moi aujourd'hui je T'ai engendré. Baisez le FILS, de peur qu'il ne s'irrite, et que vous ne périssiez en chemin ; car s'embrasera bientôt sa colère. HEUREUX TOUS CEUX QUI SE CONFIENT EN Lui. » PS. II. 7, 12. De tous ces passages se forme donc cette conclusion, que quiconque veut être véritablement Chrétien, et être sauvé par le Christ, doit croire que JESUS EST LE FILS DU DIEU VIVANT ; celui qui ne croît pas cela, mais qui croit seulement qu'il est le fils de Marie, implante en soi sur le Seigneur différentes idées, qui sont dangereuses et destructives de son salut, voir ci-dessus, N° 92, 94, 102 ; on peut dire de ces hommes la même chose que des Juifs, savoir, qu'au lieu d'une couronne royale ils mettent sur Sa Tête une couronne d'épines, et aussi qu'ils lui donnent à boire du vinaigre, et s'écrient : « Si tu es le Fils de Dieu, descends de la croix ; » ou, comme lui disait le Diable en le tentant : « Si tu es le Fils de Dieu, dit que ces pierres deviennent des pains» ou, « Si tu es le Fils de Dieu, jette-toi en bas. » Matth. IV, 3, 6. Ceux-là profanent son Église et son Temple, et en font une caverne de voleurs. Ce sont eux qui rendent son culte semblable au culte de Mahomet, et qui ne font pas de distinction entre le vrai Christianisme, qui est le culte du Seigneur, et le Naturalisme. Ils peuvent être comparés à ceux qui courent dans un chariot ou dans un traîneau sur une glace mince, et la glace se rompt sous eux, et ils sont submergés, et eux et les chevaux et le chariot sont recouverts par les glaçons. Ils peuvent encore être comparés à ceux qui construisent une barque de joncs et de cannes, et l'enduisent de poix pour lui donner de la consistance, et se mettent en mer sur elle ; mais bientôt l'enduit de poix se dissout, et eux étouffés sont engloutis dans les eaux de la mer, et sont ensevelis au fond.