Que par le Nom d'une personne il soit entendu non-seulement son nom, mais aussi toute sa qualité (quale), cela est évident par les noms dans le Monde spirituel ; là, aucun homme ne retient le nom qu'il a reçu au baptême ni celui de son père ou nom de famille, dans le Monde, mais chacun y est nommé selon son quale (ou selon ce qu'il est) ; ainsi les Anges sont appelés selon leur vie morale et spirituelle ; ce sont aussi eux qui sont entendus par ces paroles du Seigneur: « Jésus dit: Moi je suis le bon Pasteur; les brebis sa voix entendent ; et ses propres brebis il appelle par leur Nom, et il les mène dehors. » Jean, X. 3 ; et pareillement par celles-ci : « Tu as quelque peu de Noms dans Sardes, qui n'ont point souillé leurs vêtements. Celui qui vaincra, j'écrirai sur lui le Nom de la ville, la nouvelle Jérusalem, et mon Nom nouveau. » Apoc. III. 4, 12. Gabriel et Michel ne sont pas les noms de deux Personnes dans le Ciel, mais par ces noms sont entendus tous ceux qui, dans le Ciel, sont dans la sagesse concernant le Seigneur et L'adorent. De même dans la Parole, par les Noms de Personnes et de lieux il est entendu, non des Personnes ni des lieux, mais des choses de l'Église. Dans le Monde naturel, par le Nom il n'est pas non plus entendu le Nom seul, mais il est en même temps entendu le quale de la personne (ou ce qu'elle est), parce que ce quale est attaché à son nom, car dans le langage ordinaire on dit d'un homme, qu'il fait telle chose pour son Nom, ou pour la réputation de son Nom ; et d'un autre, qu'il a un grand Nom, ce qui signifie qu'il est célèbre par les choses qui sont en lui, par exemple, par le génie, l'érudition, le mérite, etc. Qui ne sait que celui qui injurie et calomnie une personne quant au Nom, blâme et calomnie aussi les actes de la vie de cette personne? Les actes et le nom sont conjoints dans l'idée, de là périt la réputation de son Nom. De même celui qui prononce avec ignominie le Nom d'un Roi, d'un Prince, d'un Magnat, couvre aussi d'opprobre leur Majesté et leur Dignité ; pareillement celui qui prononce d'un ton de mépris le Nom d'un homme méprise en même temps les actions de la vie de cet homme ; il en est de même de toute Personne, dont il n'est pas permis, selon les lois de tous les Royaumes, d'attaquer ni d'injurier le Nom, c'est-à-dire, la qualité et par conséquent la réputation.