LA FOI du NOUVEAU CIEL ET DE LA NOUVELLE EGLISE; DANS LA FORME SINGULIERE est celle-ci : Que Jéhovah Dieu est l'Amour Même et la Sagesse Même, ou qu'il est le Bien Même et le Vrai Même; et que Lui-Même quant au Divin Vrai, qui est la Parole, et qui a été Dieu chez Dieu, est descendu et a pris l'Humain, dans le but de remettre dans l'ordre toutes les choses qui étaient dans le Ciel, toutes celles qui étaient dans l'enfer, et toutes celles qui étaient dans l'Eglise, parce qu'alors la puissance de l'Enfer l'emportait sur la puissance du Ciel, et que dans les Terres, la puissance du mal l'emportait sur la puissance du bien, et qu'en conséquence une damnation générale était à la porte et imminente. Jéhovah Dieu, par son Humain qui était le Divin Vrai, a enlevé cette Damnation qui allait arriver, et il a ainsi racheté les Anges et les Hommes; ensuite dans son Humain Il a uni le Divin Vrai au Divin Bien, ou la Divine Sagesse au Divin Amour, et ainsi il est retourné dans son Divin, dans Lequel il a été de toute éternité, en même temps avec et dans l'Humain glorifié. C'est ce qui est entendu par ce passage dans Jean : « La Parole était chez Dieu, et Dieu était la Parole; et la Parole Chair a été faite. »  I, 1, 14. Et dans le Même: « Je suis issu du Père et je suis venu dans le Monde; de nouveau je laisse le Monde, et je m'en vais au Père. » XVI, 28. — Et en outre par ce passage : « Nous savons que le Fils de Dieu est venu, et qu'il nous a donné l'intelligence pour que nous connaissions le Vrai, et nous sommes dans le Vrai, dans son Fils Jésus-Christ: Celui-ci est le vrai Dieu et la Vie éternelle. » 1 Jean V : 20,21. D'après cela, il est évident que sans l'avènement du Seigneur dans le Monde, nul n'aurait pu être sauvé. Il en est de même aujourd'hui; si donc le Seigneur ne vient de nouveau dans le Divin Vrai qui est la Parole, personne non plus ne peut être sauvé.

De la part de l'homme les Singuliers de la foi sont : 1° Qu'il y a un seul Dieu en qui est la Divine Trinité, et que ce Dieu est le Seigneur Dieu Sauveur Jésus-Christ. 2° Que la Foi salvifique est de croire en Lui. 3°­ Que les maux ne doivent pas être faits, parce qu'ils sont du diable et viennent du diable. 4° Que les biens doivent être faits, parce qu'ils sont de Dieu et viennent de Dieu. 5° Et que les biens doivent être faits par l'homme comme par lui-même, mais qu'il doit croire que c'est d'après le Seigneur qu'ils sont chez lui et faits par lui. Les deux premiers appartiennent à la foi, les deux suivants à la charité, et le cinquième appartient à la conjonction de la charité et de la foi, ainsi à la conjonction du Seigneur et de l'homme.