Que le Seigneur, quand il était dans le monde, ait parlé par Correspondances, ainsi spirituellement aussi lorsqu'il parlait naturellement, on peut le voir d'après ses Paraboles, dans chaque parole desquelles il y a le sens spirituel ; soit pour exemple la Parabole des dix Vierges : II dit : « Semblable est le Royaume des Cieux à dix Vierges, qui, prenant leurs Lampes, sortirent à la rencontre du Fiancé : cinq d'entre elles étaient Prudentes, et cinq Insensées; celles qui étaient Insensées, en prenant leurs Lampes n'avaient point pris d'huile, mais les Prudentes avaient pris de l'huile dans leurs Lampes. Or comme le Fiancé tardait, elles s'assoupirent toutes, et elles s'endormirent; mais au milieu de la nuit un cri se fit: Voici, le Fiancé vient, sortez à sa rencontre; alors furent réveillées toutes ces Vierges, et elles préparèrent leurs Lampes; or les Insensées aux Prudentes disaient : Donnez-nous de votre Huile, parce que nos Lampes sont éteintes; mais répondaient les Prudentes, en disant: Peut-être qu'elle ne suffirait pas pour nous et pour vous ; allés plutôt vers ceux qui (en) vendent, et achetez-(en) pour vous-mêmes. Or, pendant qu'elles allaient (en) acheter, arriva le Fiancé, et celles qui étaient prêtes entrèrent avec Lui aux noces, et la porte fut fermée. Et enfin vinrent aussi les autres Vierges, disant: Seigneur, Seigneur, ouvrez-nous ; mais Lui, répondant, dit : En vérité, Je vous dis ; je ne vous connais point. » Matth. XXV, 1 à 12. Que dans chacune de ces paroles il y ait le Sens spirituel et par suite le Saint Divin, personne ne le voit que celui qui connait qu'il existe un Sens spirituel et quel est ce sens. Dans le Sens spirituel, par le Royaume des cieux il est entendu le Ciel et l'Église ; par le Fiancé, le Seigneur ; par les Noces, le mariage du Seigneur avec le Ciel et l'Église par le bien de l'amour et par le vrai de la foi ; par les Vierges, ceux qui sont de l'Église ; par Dix, tous ; par Cinq, une partie ; par les Lampes, les choses qui appartiennent à la foi ; par l'Huile, celles qui appartiennent au bien de l'amour ; par Dormir et se Réveiller, la vie de l'homme dans le Monde, laquelle est naturelle, et sa vie après la mort, laquelle est spirituelle ; par Acheter, acquérir pour soi-même ; par aller vers ceux qui Vendent et Acheter de l'Huile, acquérir des autres pour soi-même le bien de l'amour après la mort ; et comme alors il n'est plus possible de l'acquérir, voilà pourquoi, bien qu'avec leurs lampes et l'huile qu'elles avaient achetés elles fussent venues à la Porte du lieu ou se faisaient les noces, le Fiancé cependant leur dit: Je ne vous connais point ; et cela, parce que l'homme, après la vie dans le Monde, reste tel qu'il a vécu dans le Monde. D'après cela il est bien évident que le Seigneur a parlé par de pures correspondances, et cela, parce qu'il parlait d'après le Divin qui était en Lui et à Lui. Comme les Vierges signifient ceux qui sont de l'Église, c'est pour cela que dans la Parole Prophétique il est si souvent dit : La Vierge et la Fille de Sion, de Jérusalem, de Jehudah, d'Israël ; et comme l'Huile signifie le bien de l'amour, c'est pour cela que toutes les choses saintes de l'Église étaient ointes d'huile. Il en est de même pour toutes les autres Paraboles, et pour toutes les paroles que le Seigneur prononça ; de là vient que le Seigneur dit que ses paroles sont esprit et vie, Jean, VI, 63.