III. AINSI LE SEIGNEUR A RACHETE NON-SEULEMENT LES HOMMES, MAIS AUSSI LES ANGES.

Cela est une conséquence de ce qui a été dit dans l'Article précédent, que sans la Rédemption par le Seigneur les Anges non plus n'auraient pas pu subsister ; aux causes ci-dessus présentées se joignent celles-ci : 1° Au temps du Premier Avènement du Seigneur les Enfers s'étaient accrus par le haut, au point qu'ils remplissaient tout le Monde des Esprits, qui lient le milieu entre le Ciel et l'Enfer, et qu'ainsi non-seulement ils portaient la confusion dans le Ciel qui est appelé le dernier Ciel, mais qu'ils attaquaient aussi le Ciel moyen en l'infestant de mille manières; si le Seigneur ne l'eût soutenu, il allait a sa destruction. Une telle attaque des Enfers est entendue par la Tour élevée dans la terre de Schinéar, sa tête devait aller jusqu'au Ciel, mais les efforts de ceux qui la construisaient furent arrêtés par la confusion des lèvres, et eux-mêmes furent dispersés, et la ville fut nommé Babel, Gen, XI, 1 à 9 ; ce qui est entendu dans ce passage par la Tour, et par la confusion des lèvres, a été expliqué dans les ARCANES CELESTES imprimés à Londres. Si les Enfers se sont accrus jusqu'à une telle hauteur, ce fut parce que, au temps où le Seigneur vint dans le Monde, tout le Globe s'était entièrement éloigné de Dieu par les idolâtries et par les magies, et que l'Église, qui avait été chez le fils d’Israël et enfin chez les Juifs, avait été complètement détruite par la falsification et par l'adultération de la Parole, et parce que tous, tant les uns que les autres, se rendaient après la mort dans le monde des Esprits, où enfin leur nombre fut tellement augmenté et multiplié, qu'ils ne pouvaient en être chassés que par la descente de Dieu Lui-Même, et alors par la force de son Divin bras ; la manière dont l'expulsion fut aile a été décrite dans l'Opuscule imprimé à Londres, en 1758, sur le JUGEMENT DERNIER ; cela a été accompli par le Seigneur, lorsqu'il était dans le Monde ; la même chose est encore faite aujourd'hui par le Seigneur, puisque c'est aujourd'hui, ainsi qu'il a déjà été dit, son Second Avènement qui a été prédit partout dans l'Apocalypse, et dans Matthieu, XXIV, 3, 30 ; dans Marc, XIII, 26 ; dans Luc, XXI, 27 ; et dans les Actes des Apôtres, I, 11, et ailleurs ; la différence consiste en ce que dans son Premier Avènement, ce grand accroissement des Enfers était provenu des idolâtres, des magiciens et des falsificateurs de la Parole, tandis que dans ce Second Avènement il provient de soi-disant Chrétiens, tant de ceux qui se sont imbus du Naturalisme, que de ceux qui ont falsifié la Parole par les confirmations de leur foi fabuleuse sur trois Personnes Divines de toute éternité, et sur fa Passion du Seigneur qu'ils prétendent avoir été la Rédemption elle-même ; ce sont, en effet, ceux-ci qui sont entendus par le Dragon et ses deux Bêtes dans l'Apocalypse, Chap. XII et XIII. 2° Une seconde cause qui a fait que le Seigneur aussi a racheté les Anges, c'est que non-seulement chaque homme, mais même chaque Ange, est par le Seigneur détourné du mal et tenu dans le bien ; car nul, soit Ange, soit homme, n'est dans le bien par soi-même, mais tout bien vient du Seigneur; lors donc que le marchepied des pieds des Anges, qui pour eux est dans le Monde des esprits, eut été soustrait, il leur est arrivé comme à celui qui s'assied sur un trône, lorsque les stylobates en sont enlevés. Que les Anges ne soient pas purs devant Dieu, on le voit d'après les livres prophétiques de la Parole, et aussi dans Job ; puis, en ce qu'il n'y a pas un seul Ange qui n'ait précédemment été homme. Par là se trouve confirmé ce qui a été dit dans les préliminaires de cet Ouvrage sur LA FOI DU NOUVEAU CIEL ET LA NOUVELLE EGLISE DANS LA FORME UNIVERSELLE ET DANS LA FORME SINGULIERE, savoir, « que le Seigneur est venu dans le Monde pour éloigner de l'homme l'Enfer, et qu'il l'a éloigné par des combats contre lui, et par des victoires remportées sur lui ; ainsi il l'a subjugué et l'a remis sous son obéissance. Par là se trouve aussi confirmé, que Jéhovah Dieu est descendu et a pris l'Humain, dans le but de remettre dans l'ordre toutes les choses qui étaient dans le Ciel, et toutes celles qui étaient dans l'Eglise, parce qu'alors la puissance du Diable, c'est-à-dire, de l'Enfer, l'emportait sur la puissance du Ciel, et que dans les terres la puissance du mal l'emportait sur la puissance du bien, et qu'en conséquence une damnation générale était à la porte et imminente. Jéhovah Dieu, par son Humain a enlevé cette damnation qui allait arriver, et il a ainsi racheté les hommes et les Anges : d'après cela il est évident que sans l'avènement du Seigneur nul n'aurait pu être sauvé. Il en est de même aujourd'hui ; si donc le Seigneur ne vient de nouveau dans le Monde, personne non plus ne peut être sauvé. » Voir ci-dessus, N° 2, 3.