Afin de confirmer encore ce point, je rapporterai ce que je sais, car j'ai vu, et par conséquent je puis affirmer ceci : C'est qu'aujourd'hui le Seigneur fonde un Nouveau Ciel Angélique, et qu'il le compose de ceux qui croient au Seigneur Dieu Sauveur et s'adressent immédiatement à Lui, et que les autres sont rejetés; si donc désormais quelqu'un vient du Monde Chrétien dans le Monde Spirituel, ce qui arrive à tout homme après la mort, et qu'il ne croie pas au Seigneur et ne s'adresse pas à Lui seul, et si alors il ne peut recevoir cela, parce qu'il a mal vécu, ou s'est confirmé dans les faux, au premier pas vers le Ciel il est repoussé, et sa face s'en détourne et se tourne vers la Terre Inférieure, où il se rend même, et il se conjoint avec ceux qui y sont, lesquels sont entendus dans l'Apocalypse par le Dragon et le Faux Prophète. Tout homme aussi dans les Terres Chrétiennes, qui ne croit pas au Seigneur n'est pas non plus dans la suite exaucé, ses prières dans le Ciel sont comme des odeurs fétides, et comme les éructations d'un poumon malade; et bien qu'on s'imagine que sa prière est comme un parfum d'encens, elle ne monte cependant vers le Ciel angélique que comme une fumée d'incendie, que le vent rabat dans ses yeux, ou comme un parfum qui sort d'un encensoir sous le froc d'un moine ; depuis ce temps, c'est là ce qui arrive à toute piété qui se fixe sur une Trinité divisée et non sur une Trinité conjointe ; que la Divine Trinité ait été conjointe dans le Seigneur, c'est l'objet principal de cet Ouvrage. Ici j'ajouterai ce fait Nouveau, c'est qu'il y a quelques mois les douze Apôtres ont été convoqués par le Seigneur, et envoyés dans tout le Monde Spirituel, comme ils l'avaient été auparavant dans le Monde naturel, avec ordre de prêcher cet Evangile, et alors une Région a été assignée à chaque Apôtre; et ils exécutent cet ordre avec tout le zèle et le soin possible. Mais ce sujet sera spécialement traité dans le Dernier Chapitre de cet Ouvrage, où il sera question de la consommation du siècle, de l'avènement du seigneur et de la Nouvelle Eglise.