Ces deux Etats sont représentés par diverses choses dans l'Univers, et cela, parce qu'ils sont selon l'Ordre Divin, et que l'Ordre Divin remplit toutes et chacune des choses jusqu'aux très-singuliers dans l’Univers: le Premier état est représenté chez tout homme par l'état du premier et du second âge de son enfance jusqu'à sa puberté, son adolescence et sa jeunesse, état qui est d'humiliation devant les parents et alors d'obéissance, et aussi d'instruction par les maîtres et par les ministres ; le Second état est représenté par l'état de ce même homme lorsqu'il jouit pleinement de son droit et de son libre arbitre, ou de sa volonté et de son entendement, état dans lequel il a le pouvoir dans sa maison. Le Premier Etat ainsi est représenté par l'état d'un Prince ou Fils de Roi, ou d'un fils de Duc, avant qu'il soit Roi ou Duc ; pareillement par l'état du citoyen, avant qu'il devienne magistrat ; du sujet, avant qu'il remplisse une charge; de l'élève qui est initié au ministère, avant qu'il devienne prêtre ; du prêtre, avant qu'il devienne pasteur ; du pasteur, avant qu'il devienne primat ; de la jeune fille avant qu'elle devienne épouse ; de la servante, avant qu'elle soit maîtresse ; et en général de tout commis avant qu'il devienne marchand ; de tout soldat, avant qu'il devienne officier, et de tout domestique, avant qu'il soit maître ; le premier de ces états est un état de servitude, et le second est l'état de la volonté propre et par conséquent de l'entendement propre. Ces deux états sont représentés aussi par différentes choses dans le Règne Animal ; le premier, par les bêtes et par les oiseaux, tant qu'ils sont avec les mères et les pères qu'ils suivent alors continuellement, et par lesquels ils sont nourris et élevés ; et le second état, quand ils les quittent, et qu'ils pourvoient eux-mêmes à leurs besoins: pareillement par les vers ; le premier, quand ils rampent et se nourrissent de feuilles; le second, quand ils quittent leur enveloppe et deviennent papillons. Ces deux états sont aussi représentés dans les sujets du Règne végétal ; le premier, quand le végétal sort de la semence et s'orne de branches, de feuilles et de fleurs; et le second, quand il porte des fruits et produit de nouvelles semences; cela peut être comparé à la conjonction du vrai et du bien, puisque toutes les choses qui appartiennent à l'arbre correspondent aux vrais, et les fruits aux biens. Toutefois l'homme qui reste dans le Premier état et n'entre pas dans le second, est semblable à l'arbre qui porte seulement des feuilles et ne donne pas de fruits, duquel il est dit, dans la Parole, qu'il doit être arraché et jeté dans le feu, — Matth. XXI, 19. Luc, I, 9. XIII, 6 à 10. Jean, XV, 5, 6 ; — il est encore comme l'esclave qui ne veut point être libre, et au sujet duquel il avait été statué, « qu'il serait conduit vers la porte ou vers le poteau, et que son oreille serait percée avec une alène, » — Exod. XXI, 6 ; — les esclaves sont ceux qui ne sont pas conjoints au Seigneur, et les libres ceux qui sont conjoints à Lui, car le Seigneur dit : « Si le Fils vous fait libres, véritablement libres vous serez. » —Jean, VIII, 36.