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Nom du Livre
 
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Divine Pro 98 98. Il a été dit ci-dessus que tout homme a la faculté de vouloir, qui est appelée Liberté, et la faculté de comprendre, qui est appelée Rationalité; mais il faut qu'on sache bien que ces deux facultés ont été comme incitées en l’homme, car l'humain même est en elles: mais, comme il vient d'être dit, autre chose est d'agir d'après le libre selon la raison, et autre chose d'agir d'après le libre même selon la raison même: ceux-là seuls qui se sont laissés régénérer par le Seigneur agissent d'après le libre même selon la raison même; tous les autres agissent d'après le libre selon une pensée qu'ils font comme conforme à la raison. Néanmoins tout homme, à moins qu'il ne soit né idiot ou extrêmement stupide, peut parvenir à la raison même, et par elle au libre même; mais s'il n'y parvient pas, c'est par plusieurs causes, qui seront dévoilées dans la suite: ici, il sera seulement dit qui sont ceux chez qui le Libre même ou la Liberté même, et en même temps la Raison même ou la Rationalité même, ne peuvent exister, et ceux chez qui ils peuvent difficilement exister. La Liberté même et la Rationalité même ne peuvent exister chez les idiots de naissance, ni chez ceux qui plus tard sont devenus idiots, tant qu'ils sont idiots. La Liberté même et la Rationalité même ne peuvent pas non plus exister chez les stupides et les imbéciles de naissance, ni chez quelques-uns qui le sont devenus par l’engourdissement dn loisir, ou par un chagrin qui a perverti ou entièrement bouché les intérieurs du mental, ou par l’amour d'une vie bestiale. La Liberté même et la Rationalité même ne peuvent pas non plus exister, dans le Monde chrétien, chez ceux qui nient absolument le Divin du Seigneur et la sainteté de la Parole, et qui ont retenu cette négation confirmée chez eux jusqu'à la fin de la vie; car c'est-là ce qui est entendu par le péché contre l'Esprit Saint, qui n'est remis ni dans ce siècle, ni dans celui qui est à venir, — Matth. XII. 31, 32. — La Liberté même et la Rationalité même ne peuvent pas non plus exister chez ceux qui attribuent tout à la nature et rien au Divin, et qui par des raisonnements d'après les choses visibles ont fait cela l'objet de leur foi; car ceux-ci sont des athées. La Liberté même et la Rationalité même peuvent difficilement exister chez ceux qui se sont beaucoup confirmés dans des faux de religion, parce que celui qui confirme le faux nie le vrai; mais chez ceux qui ne se sont pas confirmés, de quelque religion qu'ils soient, elles peuvent exister; voir ce qui a été rapporté sur ce sujet dans la doctrine de la nouvelle jerusalem sur l'ecriture sainte, Nos 91 à 97. Les petits enfants et les enfants ne peuvent pas parvenir à la Liberté même ni à la Rationalité même, avant d'avoir atteint l’âge de l’adolescence, parce que les intérieurs du mental chez l'homme sont successivement ouverts; ce sont, en attendant, comme des semences dans un fruit non en maturité, lesquelles ne peuvent germer dans l'humus.

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