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| Divine Pro 179 179. Puisque la prescience des choses futures enlève l'humain même, qui est d'agir d'après le libre selon la raison, c'est pour cela qu'il n'est donné à personne de savoir l'avenir; mais il est permis à chacun de conclure d'après la raison sur les choses futures; par suite la raison avec tout ce qui lui appartient est dans sa vie: de là vient que l'homme ne connaît point son sort après la mort, ou ne connait pas un évènement avant qu'il arrive; car s'il le connaissait, il ne penserait plus d'après son intérieur comment il doit faire ou vivre pour y arriver, mais il penserait seulement par son extérieur qu'il arrive, et cet état ferme les intérieurs de son mental, dans lesquels résident principalement les deux facultés de sa vie, qui sont la liberté et la rationalité. Le désir de connaître d'avance l'avenir est inné (connalum) dans la plupart des hommes, mais ce désir tire son origine de l'amour du mal; c'est pourquoi il est ôté à ceux qui croient à la Divine Providence, et il leur est donné la confiance que le Seigneur prépare leur sort, et par suite ils ne veulent point le connaître d'avance, de peur de s'immiscer en quelque manière dans la Divine Providence: c'est ce que le Seigneur enseigne par plusieurs passages dans Luc, Chap. XII. 14 à 48. Que ce soit la une Loi de la Divine Providence, c'est ce qui peut être confirmé par un grand nombre d'exemples d'après le Monde spirituel; la plupart, lorsqu'ils viennent dans ce monde après la mort, veulent savoir leur sort, mais il leur est répondu que s'ils ont bien vécu leur sort est dans le Ciel, et que s'ils ont mal vécu, il est dans l'Enfer: mais comme tous craignent l'Enfer, même les méchants, ils demandent ce qu'ils doivent faire et ce qu'ils doivent croire pour venir dans le Ciel; il leur est répondu :« Agissez et croyez comme vous voudrez, mais sachez qu'on ne fait pas le bien et qu'on ne croit pas le vrai dans l'Enfer, mais dans le Ciel; informez-vous de ce que c'est que le bien et de ce que c'est que le vrai; puis, pensez le vrai et faites le bien, si vous pouvez.» Ainsi il est laissé à chacun, dans le Monde spirituel comme dans le Monde naturel, d'agir d'après le libre selon la raison, mais de même qu'on a agi dans l'un, de même on agit dans l'autre, car à chacun reste sa vie, et par suite son sort, parce que le sort appartient à la vie. |
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