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| Divine Pro 149 149. Si l'homme ne désire pas passer pareillement de la servitude spirituelle dans la liberté spirituelle, il y a pour première raison, qu'il ne sait pas ce que c'est que le servile spirituel, ni ce que c'est que le libre spirituel; il n'a pas les vrais qui en instruisent, et sans les vrais on croit que le servile spirituel est le libre, et que le libre spirituel est le servile. Une seconde raison, c'est que la religion du Monde Chrétien a fermé l'entendement, et que la foi seule l'a scellé, car l'une et l'autre a posé autour de soi, comme un mur de fer, ce dogme que les choses théologiques sont transcendantes, que par conséquent elles ne peuvent être abordées par aucune rationalité, et qu'elles sont pour les aveugles et non pour ceux qui voient; par là ont été cachés les vrais qui enseigneraient ce que c'est que la liberté spirituelle. Une troisième raison, c'est que peu d'hommes s'examinent et voient leurs péchés, et celui qui ne les voit pas et n'y renonce pas, est dans le libre de ses péchés, qui est le libre infernal, en soi le servile; et par ce libre voir le libre céleste, qui est le libre même, c'est comme dans un brouillard voir le jour, et sous une nuée noire ce qui par le soleil est au-dessus. De là vient qu'on ignore ce que c'est que le libre céleste, et que la différence entre ce libre et le libre infernal est comme la différence entre ce.qui est vivant et ce qui est mort. |
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