606. Vers. 17. Et que personne ne puisse acheter ou rendre, s'il n'a le caractère ou le nom de la bête, ou le nombre de son nom, signifie qu'il n'est permis à personne d'enseigner d'après la Parole, par conséquent d'être inauguré dans le sacerdoce, d'être décoré du laurier de maître, d'être couvert du bonnet du doctorat, et d'être appelé orthodoxe, à moins qu'on ne reconnaisse cette doctrine, et qu'on ne jure en sa foi et en son amour, ou en telle chose qu'il lui soit conforme, ou en telle chose qui ne soit pas en discordance. Par acheter et vendre, il est signifié s'acquérir des connaissances, ici des connaissances qui appartiennent à celte doctrine, et les enseigner, ainsi qu'il va être expliqué ; par le caractère, il est signifié la reconnaissance pour Chrétien Réformé, et la confession qu'on l'est, N° 605 ; par le nom de la bête, il est signifié la qualité de la doctrine, par le nom la qualité, N^os 81, 122, 165, 584; et par la bête la doctrine reçue par les Laïques, ainsi par l'assemblée générale, N° 567; et comme il est dit Oc le nom de la bête, il est signifié la qualité ou telle chose qui lui soit conforme; par le nombre, il est signifié la qualité de la chose, N° 448, et comme il est dit Ou le nombre de son nom, il est signifié la qualité ou telle chose qui ne soit pas en discordance : il est dit ainsi, parce que la doctrine, qui est signifiée par le dragon et sa bête, n'est pas la même dans les Royaumes où sont les Réformés, mais elle est la même quant à ce principe ou à cette tête de la doctrine, que LA FOI SANS LES OEUVRES DE LA LOI JUSTIFIE ET SAUVE. Qu'Acheter et Vendre signifie s'acquérir des connaissances et les enseigner, de même que commercer, négocier, et gagner, on le voit par ces passages : « 0!quiconque a soif, allez vers les eaux; et quiconque n'a point d'argent, allez, ACHETEZ, et mangez; allez, dis-je, ACHETEZ sans argent du vin et du lait. »— Ésaïe, LV. 1. — « Gratis vous avez été vendus, c'est pourquoi sans argent VOUS SEREZ RACHETÉs. » — Ésaïe, LII. 3. — « Dans ta sagesse et dans ton intelligence lu t'étais fait des richesses; et par l'abondance de ta sagesse dans ton négoce tu avais multiplié tes richesses. » — Ézéch. XXVIII. 4, 5. —Comme par Tyr est signifiée l'Église quant aux connaissances du bien et du vrai, c'est pour cela que de Tyr sont dites ces choses : « Tous tes navires de la mer étaient pour faire TON COMMERCE : Tharschish ta commerçante en argent: Javan, Thubal et Meschcch, eux TES COMMERÇANTS, avec âme d'homme ils ont fourni ton COMMERCE : la Syrie TA COMMERÇANTE avec la Chrysoprasc : tes richesses, tes COMMERCES, tes MARCHANDISES, ceux qui font ton négoce, tomberont dans le cœur des mers au jour de ta chute. » — Ézcch. XXVII. 1 à 36. — « Gémissez, navires de Tharschish, parce que Tyr a été dévastée, elle dont les MARCHANDS (sont) des princes, et les NÉGOCIANTS, des hommes honorés en la terre. » — Ésaïe, XXIII. 1 à 8. — La même chose est entendue par faire valoir dans la Parabole du Seigneur sur « l'homme qui, s'en allant au loin, donna à ses serviteurs des talents, pour les FAIRE VALOIR ET EN TIRER PROFIT. » — Matth. XXV. là à 20 ; — et sur un autre, « qui donna à ses serviteurs dix mines pour en FAIRE NÉGOCE. » — Luc, XIX. 12 à 26 ; — et sur « le trésor caché dans le champ, qu'un homme ayant trouvé cacha, et vendit tout ce qu'il avait, et ACHETA le champ. » — Malth. XIII. 44; — et sur « celui qui cherchait de belles perles, lequel,, ayant trouvé une perle très-précieuse, vendit tout, et l'ACHETA. » — Matth. XIII. 45, 46. — « Tels sont devenus ceux avec lesquels tu as trafiqué dès ta jeunesse; chacun de son côté ils se sont éloignés; personne pour te sauver. » — Es. XLVII. 15; — et, en outre, en plusieurs endroits ailleurs.