Et qu'elle fasse que tous ceux qui n'adorent pas l'image de la bête soient tués, signifie qu'ils prononcent ta damnation sur ceux qui ne reconnaissent pas la doctrine de leur foi pour la sainte doctrine de l'Église. Par adorer l'image de la bête, il est signifié reconnaître la doctrine de leur foi pour la sainte doctrine de l'Église, car par adorer il est signifié reconnaître pour chose sainte de l'Église, N^os 579, 580, 588, 597, et par l'image de la bête il est signifié celte doctrine, N° 601; par être tué, il est signifié être tué spirituellement, c'est-à-dire, être damné, N° 325. et ailleurs; et puisque par être tué, il est signifié être damné, il est signifié aussi être déclaré pour hérétique, et être exclu de la communion de l'Église, car à leurs yeux celui-ci est considéré comme damné. C'est là ce que font les savants du clergé, qui dans les écoles et les gymnases se sont imbus des arcanes de la justification, surtout ceux qui sont dans le faste de l'érudition à cause de ces arcanes; ceux-ci damnent tous ceux qui ne pensent pas comme eux, et en tant qu'ils l'osent, ils fulminent contre eux. Je peux rapporter que ceux qui se sont imbus de ces arcanes, et qui par suite ont été dans le faste de l'érudition, sont tellement acharnés, dans le Monde spirituel, contre ceux qui adorent le Seigneur Seul et ne reconnaissent pas la foi seule pour l'unique moyen de salut, qu'ils tombent dans l'emportement de la colère et de la fureur, quand ils les voient, et aussi quand de loin ils sentent la sphère Divine du Seigneur et la sphère de la charité autour d'eux; comme ils sont tels, c'est pour cela que le dragon est décrit comme étant contre ceux-là l'ennemi le plus acharné; par exemple, « qu'il se tint devant la femme qui allait enfanter, afin que, quand elle aurait enfanté, il dévorât son enfant; qu'il jeta après la femme, de sa bouche, de l'eau comme un fleuve, afin que par le fleuve il la fil emporter; el qu'irrité contre la femme il s'en alla faire la guerre aux restes de sa semence, » — Apoc. XII. 4, 15,17; — que de la bouche du dragon, et de la bouche de la bête, et de la bouche du faux prop/ièle, il sorlit trois esprits immondes, semblables à des grenouilles, afin d'assembler tes leurs pour la guerre du grand jour du Dieu Tout-Puissant, — Apoc. XVI. 13 à 16; pareillement, XIX. 19, 20; et XX. 8, 9, 10; — comme aussi, que la bête, moulant de l'abime, tuera les deux Témoins, et jettera leurs corps sur la place de la ville grande, qui est appelée spirituellement So-dôme et Egypte, et qu'ils ne permettront pas que leurs corps soient mis dans des monuments. — Apoc. XL 7, 8, 9 ; — par ne pas permettre qu'ils soient mis dans des monuments, il est signifié rejeter comme damnés, N° 506.