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| Apocalypse Révélé 922 Vers. 25. Et ses portes ne seront point fermées journellement, car de nuit il n'y aura point là, signifie que dans la Nouvelle Jérusalem sont sans cesse reçus ceux qui sont par le Seigneur dans les vrais d'après le bien de l'amour, parce qu'il n'y a là aucun faux de foi. Par les portes ne seront point fermées journellement, il est signifié que sans cesse sont admis ceux qui veulent entrer; par journellement, il est signifié sans cesse, parce que là il y a toujours lumière, comme ci-dessus, Vers. 11 et 23, et jamais nuit, comme il est dit ensuite; si sans cesse sont reçus ceux qui sont par le Seigneur dans les vrais d'après le bien de l'amour, c'est parce que la lumière de la Nouvelle Jérusalem est le vrai d'après le bien de l'amour, et que le bien de l'amour vient du Seigneur, comme il a été très-souvent montré ci-dessus; et dans cette lumière ne peuvent entrer que ceux qui sont par le Seigneur dans les vrais d'après le bien; si d'autres entrent, ils ne sont pas reçus, parce qu'ils ne concordent pas, et alors, ou ils sortent de leur plein gré parce qu'ils ne supportent pas cette lumière, ou ils sont chassés; par de nuit il n'y aura point là, il est signifié qu'il n'y a point de faux de la foi; car par la nuit est signifié l'opposé de la lumière, et par la lumière est signifié le vrai d'après le bien de l'amour par le Seigneur, comme il a été dit; de là, par la nuit est signifié ce qui ne procède pas du bien de l'amour par le Seigneur, et cela est le faux de la foi; le faux de la foi est aussi entendu par la nuit, dans Jean : « Jésus dit : Il me faut opérer les œuvres de Dieu, tandis qu'il est jour; vient une nuit, en laquelle personne ne peut opérer. » — IX. 4. — Et dans Luc : « En cette Nuit-là, ils seront deux sur un même lit; l'un sera accepté, et l'autre sera laissé. » — XVII. 34; — là, il s'agit du dernier temps de l'Église, quand il n'y aura que le faux de la foi; par le lit est signifiée la doctrine, N° 137. |
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