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| Apocalypse Révélé 451 451. Et les têtes des chevaux, comme des têtes de lions, signifie les fantaisies sur la foi seule comme en puissance. Par les têtes sont signifiées les choses imaginaires et visionnaires sur la foi seule chez ceux dont il s'agit ici, et qui d'un seul mot sont appelées fantaisies; par les chevaux sont signifiés les raisonnements des intérieurs de leur mental, qui sont tels, N° 449; et par les lions est signifiée la puissance, N° 241 ; que ce soit la puissance d'après les illusions, c'est parce qu'ils sont sensuels, et que les hommes sensuels raisonnent d'après des illusions par lesquelles ils persuadent et captivent. N° 424. Que leurs argumentations pour la foi seule soient imaginaires et visionnaires, quiconque élève quelque peu son mental peut le voir; qu'est-ce que la foi en acte, et la foi dans l'état, selon leur idée, sinon des choses visionnaires? Qui d'entre eux sait quelque chose de la foi en acte, et ce que fait la foi dans l'état, puisqu'il n'entre par l'homme rien de bien dans la foi en acte? Qu'est-ce que c'est que la rémission des péchés et par suite la salvation en un moment, sinon le résultat d'une pensée visionnaire? Que ce soit un serpent de feu volant dans l'Église, on le voit dans la sagesse angélique sur la divine providence, N° 340. Qu'est-ce que c'est que l'opinion sur l'immunité, le mérite, la justice, la sainteté d'après l'imputation, sinon une chose visionnaire? voir la doctrine de la nouvelle Jérusalem sur le seigneur, N° 18. Qu'est-ce que c'est que la Divine opération dans les internes sans coopération de l'homme comme par lui-même dans les externes? car séparer l'interne d'avec l'externe, de manière qu'il n'y ait pas conjonction, est une chose absolument visionnaire; voir plus loin, N° 606. Une telle chose visionnaire est la foi séparée d'avec la charité, car la charité dans les œuvres est le contenant et l'affermissement de la foi, c'est son humus et sa terre, c'est son essence et sa vie; en un mot, la foi d'après la charité est l'homme, mais la foi sans la charité est un fantôme, c'est un être imaginaire, semblable à une bulle de savon volant dans l'air. Mais peut-être quelqu'un dira : « Si de la foi tu éloignes l'entendement, tu ne verras pas ces choses visionnaires;» mais que celui-là sache que celui qui peut de la foi éloigner l'entendement peut aussi imposer à chaque religiosité mille choses visionnaires, comme cela a été fait depuis des siècles par les Catholiques Romains. |
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