6051. LES ADULTÈRES, L'AMOUR DU POUVOIR, LA TROMPERIE, ETC.

Il faut décrire à quel point les adultères et les autres péchés sont infernaux, par exemple, en ce lieu, les adultères, c'est-à-dire le fait de croire que les adultères sont permis bien qu'il puisse y avoir, ou non, adultère. Aujourd'hui, rares sont ceux qui croient qu'ils sont si infernaux et que les adultères ne peuvent être sauvés. Les raisons en sont les suivantes :

(1) Parce que le paradis est le mariage, et l'enfer l'adultère.

(2) Parce que l'amour conjugal descend du mariage du bien et de la vérité, l'adultère du mariage du mal et de la fausseté.

(3) Parce que du mariage, selon l'amour conjugal et infernal, naît une progéniture.

(4) Que dans le ciel ils ont en horreur les adultères, et que par conséquent le ciel est fermé et l'enfer largement ouvert par eux.

(5) Que l'homme reçoit par l'amour conjugal la forme de l'amour intérieurement et extérieurement, par l'adultère la forme de l'enfer ; aussi, que l'amour céleste est implanté uniquement par l'amour conjugal.

(6) Que l'amour conjugal est l'amour fondamental de tous les amours car, lorsque l'homme devient une forme d'amour, il devient une image du Seigneur : sinon, c'est l'inverse.

(7) Que, par conséquent, les plaisirs de l'amour conjugal dépassent tous les autres plaisirs, tant en nombre qu'en qualité.

(8) Cette joie céleste est fondée sur l'amour céleste, de sorte que, dans la mesure où quelqu'un est dans cet amour, il est dans la joie céleste de toute sorte et de tout degré.

(9) Que par les mariages, dans les cieux, la sagesse s'accroît ; cet accroissement, là, se fait dans le lieu de la procréation.

(10) Qu'avec les prédicateurs en enfer, il y a un adultère doctrinal, qui diffère de l'adultère naturel dont anon.

(11) La raison pour laquelle la sagesse augmente avec la chasteté, c'est que son origine est le mariage du bien et de la vérité, et le mariage du Seigneur avec l'Église. C'est la raison pour laquelle personne, s'il est adultère, ne peut être sage dans les choses spirituelles. Ainsi, dans la mesure où il est adultère, il est aveugle dans les choses spirituelles, et il est intérieurement un démon.

(12) Que, par conséquent, aimer le partenaire marié, c'est faire du bien aux yeux du Seigneur car c'est ainsi, à partir de la chasteté, aimer le Seigneur. Ceci communique avec les cieux, et réjouit les âmes des anges à un point qui ne peut être cru.

(13) Il y a aussi un certain genre de coït qui, lorsqu'il procède de la chasteté, en tant qu'il est l'effet de cet amour, réjouit le ciel au plus haut degré. Au contraire, il les afflige dans la mesure où il provient de l'adultère.

(14) On peut apporter la preuve que les adultères, quelle que soit la qualité morale de leur vie à d'autres égards et de leurs prières, sont jetés en enfer.

Les membres consacrés à la génération, dans les deux sexes, correspondent au ciel profond ou troisième ciel, où les anges sont dans le mariage céleste, ou celui du bien et de la vérité, plus que les autres.

En un mot, les mariages dans les cieux sont très saints ; c'est pourquoi ils ne doivent pas être profanés par des adultères.