J'ai aussi parlé avec les Esprits d'une autre terre de la manière dont ils philosophent ici, à savoir que lorsqu'ils décrivent les Esprits, les âmes et autres choses semblables qui sont invisibles, ils suppriment alors toutes les choses sur lesquelles les idées humaines peuvent s'apposer, comme lieu, parties, figures et autres choses semblables, de sorte qu'ils ne laissent aucune idée, par conséquent aucun mot par lequel exprimer ces choses qui ont égard aux Esprits et aux choses semblables, et les appellent immatérielles, et autres choses semblables. Ils les impliquent tellement dans des termes, et longuement dans des qualités occultes, qu'ils en viennent finalement à douter qu'il y ait quelque chose dans ces choses que les sens appréhendent, ce que beaucoup nient, au moins intérieurement. Ainsi ils nient l'existence des esprits, ils nient l'existence des choses spirituelles, ils nient l'existence des choses célestes, de sorte qu'ils supposent qu'ils mourront comme les autres animaux, dont ils ne savent même pas se distinguer. Et pourtant, ils veulent encore être appelés savants ! De plus, ils associent de tels termes et regroupent ainsi beaucoup de choses qui ne sont que des termes scolastiques et qui, s'ils étaient dépliés, présenteraient un sens simple facilement exprimable. Les esprits de la planète Jupiter se moquent de ces choses et d'autres semblables, et appellent encore de tels hommes des fous, et, si leurs pensées sont telles qu'ils sont immergés et empêtrés ou pris au piège par de telles choses, des excréments. 1748, 28 janvier.