5709. Ensuite, j'ai parlé des fondements de la vérité, qu'ils sont deux, l'un provenant de la Parole, l'autre de la nature ou des vérités de la nature ; et que le fondement provenant de la Parole est pour le ciel universel, donc pour ceux qui sont dans la lumière (lux) du ciel ; mais le fondement provenant de la nature, pour ceux qui sont naturels et dans la lumière (lumen) naturelle, donc pour ceux qui se sont confirmés de la lettre de la Parole dans des choses non vraies, ou, dans des faussetés, afin d'en être convaincus. Car ceux-ci ne peuvent plus être convaincus par la Parole. Mais, cependant, ils, c'est-à-dire ces deux fondements de la vérité, s'accordent l'un avec l'autre, ce qui est prouvé par la contemplation de certaines choses dans la Parole. Puisque les sciences ont fermé l'entendement, les sciences peuvent donc aussi l'ouvrir ; et il est ouvert dans la mesure où les hommes sont dans le bien.

Et il a été prouvé aussi que toutes les choses du ciel ont constamment leur fondement dans les lois de l'ordre de la nature, dans le monde et dans l'homme, de sorte que le fondement reste toujours fixe ; de même que le corps et les choses qui sont du corps et de sa sensation, sont comparés aux choses intérieures qui sont de la volonté et de l'entendement ; mais, encore, parce que les faussetés ont fermé l'intellect, et que toutes les idées de la pensée sont basées sur les choses naturelles, donc, aussi, ces choses doivent être comme un fondement pour les premières, avec ceux dont les idées sont fausses.