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| Doctrine de Vie 90 C'est la Vérité qu'il faut entendre par la semence dans le champ, au sujet de laquelle le Seigneur s'exprime ainsi: «Un semeur sortit pour semer: et, comme il semait, une partie de la semence tomba sur le chemin; elle fut foulée aux pieds, et les oiseaux du ciel la mangèrent. Une autre partie tomba sur des endroits pierreux; mais lorsqu'elle eût pris croissance, elle sécha parce qu'elle n'avait point de racines. Une autre tomba au milieu des épines, et les épines ayant poussé en même temps l’étouffèrent. Mais une autre tomba dans une bonne terre; et, ayant poussé, elle produisit beaucoup de fruit.» — Luc, VIII. 5 à 8; Matth., XIII. 3 à 8; Marc. IV. 3 à 8. Ici, le Semeur est le Seigneur, et la semence sa Parole, par conséquent la Vérité. La semence sur le chemin, c'est la Parole chez ceux qui ne se mettent point en peine de la vérité; la semence dans des endroits pierreux, c'est la Parole chez ceux qui se mettent en peine de la vérité, mais non pour elle-même, en conséquence non intérieurement; la semence au milieu des épines, c'est la Parole chez ceux qui sont dans les concupiscences du mal; mais la semence dans une bonne terre, c'est la Parole chez ceux qui aiment les vérités contenues dans la Parole procédant du Seigneur, et qui, par Lui, les mettent en pratique et produisent ainsi des fruits. Telle est la signification de ces paroles, comme le prouve l'explication que le Seigneur en donne, Matth., XIII. 19 à 23, 37; Marc, IV. 14 à 20; Luc, VIII. 11 à 15. — Il est évident par là que la vérité de la Parole ne peut prendre racine chez ceux qui ne se mettent point en peine de la vérité, ni chez ceux qui aiment la vérité extérieurement et non intérieurement, ni chez ceux qui sont dans les concupiscences du mal; mais la semence, c'est-à-dire la Vérité, prend racine dans le mental spirituel de ceux chez lesquels les concupiscences du mal ont été écartées par le Seigneur. Voir, au sujet du mental spirituel, la fin du N° 86. |
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