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Nom du Livre (APOCALYPSE EXPLIQUEE)
 
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Apocalypse Expliquée 919. 

Et l'Ange lança sa faux sur la terre, et il vendangea la vigne de la terre, signifie cela fait : on le voit d'après ce qui vient d'être dit dans l'Article précédent. Que la vigne signifie l'Église spirituelle, on le voit par les passages de la Parole où la Vigne est nommée; par exemple, —Ésaïe, I. 8. III. 14. V. là 10. XVI. 10. XXXVI. 17. XXXVII. 30. LXV. 21. Jérém. XII. 10. XXXII. 15. XXXV. 7, 9. XXXIX. 10. Ézéch. XXVIII. 26. Hos. II. 15. Amos, IV. 9. V. 11, 17. IX. 14. Mien. I. 6. Séph. I. 13. ps. XVIII. 15. ps. CVII. 37. Matth. XX. 1 à 8. XXI. 28, 38 à 41. Marc, XII. 1 à 9. Luc, XIII. 6, 7. XX. 9 à 16; — sur le Cep, — Jean, XV. 1 à 12; — et en outre dans les Historiques de la Parole; par ces passages, on peut clairement voir que par la vigne il est entendu l'Église; voir aussi ci-dessus, Nos 376, 403, 638, 918, où plusieurs passages sur la vigne ont été expliqués. D'après la signification de la vigne, on peut voir que par vendanger il est signifié rassembler pour les usages les choses qui doivent servir à l'entendement, et donner l'intelligence et la sagesse, et dans le sens opposé dévaster l'Église quant au bien spirituel, et ainsi quant à l'affection et à l'entendement du vrai : dans ce sens opposé il est dit la vendange et vendanger, quand il n'y a plus de grappes ou de raisins de reste, ce par quoi dans le sens spirituel il est signifié que tout bien spirituel, et par suite tout vrai qui en lui-même, est vrai, a été entièrement perdu, ce qui a principalement lieu dans l'Église par les falsifications de la Parole : puis, quand le mal de la vie corrompt tout bien, et qu'alors le faux de la doctrine pervertit tout vrai, cela est décrit aussi par les dévastateurs et par les voleurs. Qu'en conséquence par l'action de vendanger il soit signifié la dévastation, on le voit clairement par les passages suivants; dans Ésaïe : « Clameur au sujet du vin dans les rues; mêlée sera toute joie, exilée sera l'allégresse de la terre; ce qui reste dans la ville (sera) désolation, et jusqu'à dévastation sera frappée la porte : car il en sera, au milieu de la terre, comme du secouage de l'olivier, comme des grappillages quand a été terminée la vendange. » — XXIV. 11, 12,13; — par ces paroles est décrit le deuil sur la dévastation de l'Église quant au bien céleste, et quant au bien spirituel qui dans son essence est le vrai d'après le bien céleste; cette dévastation est comparée au secouage de l'olivier et aux grappillages quand a été terminée la vendange; mais ces choses ont déjà été expliquées; voir ci-dessus, Nos 313, 638. Dans le Même : « Filles, qui vous tenez en assurance, par vos oreilles percevez mon discours : Dans un an sur un an vous serez troublées, vous, qui vous tenez en assurance; car consumée sera la vendange, la récolte ne viendra point. » — XXXII. 9. 10; — par les filles qui se tiennent en assurance sont signifiés ceux qui dans l'Église aiment les faux plus que les vrais ; que les vrais chez eux soient diminués successivement et dans tout état, cela est signifié par « dans un an sur un an vous serez troublées; » la dévastation de tout vrai jusqu’à ce qu'il ne reste rien, est signifiée par « consumée sera la vendange, la récolte ne viendra point. » Dans Jérémie : « Sur tes fruits d'automne et sur ta vendange le dévastateur est tombé; de là se sont retirées l'allégresse et la joie de Carmel. » XLVIII. 32, 33; —par les fruits d'automne sont signifiés les biens de l'Église; par la vendange sont signifiés les vrais de l'Église; car le pain, qui est là le fruit d'automne, signifie le bien de l'Église, et le vin, qui appartient à la vendange, signifie le vrai de l'Église; par le dévastateur, qui est tombé sur eux, il est signifié le mal, et par suite le faux ; que le plaisir de l'amour spirituel et céleste, qui est la joie même du cœur, doive périr, cela est signifié par « de Carmel se sont retirées la joie et l'allégresse. » Dans Michée : « Malheur à moi! je suis devenu comme les cueillettes d'été, comme des grappillages de la vendange; pas une grappe pour manger; mon âme désire une primeur. » —VII. 1 ; — « comme des grappillages de la vendange, pas une grappe pour manger, » signifie une dévastation de l'Église, telle qu'il n'y ait plus aucun bien ni aucun vrai; voir le reste expliqué dans l'Article précédent. Dans Jérémie : « Si des vendangeurs viennent chez toi, ils ne laisseront pas des grappillages; si des voleurs pendant la nuit, ils gâteront leur suffisance. » — XLIX. 9. — Dans Obadie : « Si des voleurs viennent chez toi, si des ravageurs de nuit, combien seras-tu saccagé, ne voleront-ils pas leur suffisance? Si des vendangeurs viennent chez loi, laisseront-ils du grappillage? » — Vers. 5; — par les vendangeurs sont signifiés les faux, et par les voleurs les maux, qui dévastent les vrais et les biens de l'Église; et par les ravageurs sont signifiés tant les faux que les maux ; ne pas laisser de grappillages signifie qu'il n'y a aucun bien, parce qu'il n'y a pas de vrais. Mais par vendanger il est signifié recueillir pour les usages, principalement les choses qui doivent servir à l'entendement, dans Jérémie, — VI. 9. Lévit. XIX. 10. XXVI. 5. Deutér. XX. 6, 7. XXIV. 21.



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