Malheur à vous qui habitez la terre et la mer, signifie la lamentation sur ceux qui deviennent purement naturels et sensuels : on le voit par la signification de malheur! en ce que c'est la lamentation, N° 531 ; par la signification de ceux qui habitent la terre et la mer, en ce que ce sont ceux qui sont purement naturels et sensuels, car lorsque par ceux qui habitent dans les Cieux il est signifié les spirituels, par ceux qui habitent la terre et la mer il est signifié les naturels et les sensuels, puisque le mental naturel et sensuel est au-dessous du mental spirituel, comme la terre et la mer sont au-dessous des Cieux; et aussi, dans le Monde spirituel, les Cieux apparaissent dans les lieux élevés, et loin au-dessous d'eux apparaissent les terres et les mers, et dans les Cieux habitent les spirituels, et sur les terres loin au-dessous d'eux habitent les naturels, et dans les mers les sensuels, car chacun habite des lieux hauts ou bas, selon que ses intérieurs, qui sont appelés les intérieurs du mental, ont été ouverts ou ont été fermés : c'est de là que, dans la Parole, par le Ciel et la terre dans quelques passages il est signifié l'Église interne et l'Église externe, ou l'Eglise spirituelle et l'Église naturelle; puis aussi, dans l'homme en particulier, l'homme spirituel et l'homme naturel ; et cela, parce que l'Église est dans l'homme, et que par suite l'homme qui est spirituel est Église. Si par la terre et la mer il est signifié ici ceux qui sont purement naturels et sensuels, c'est parce qu'ici par la terre il est entendu cette terre sur laquelle le dragon a été précipité et sur laquelle le diable est descendu, comme il est dit plus loin, et parce que là est l'homme purement naturel ou externe, car l'homme naturel sans l'homme spirituel, ou l'homme externe sans l'homme interne, est sur la terre damnée, sous laquelle est l'enfer; en effet, l'homme naît sensuel et, naturel, ainsi comme dans l'enfer, parce qu'il naît dans les maux de tout genre; mais par la régénération il devient spirituel, et par elle l'homme est retiré de l'enfer et élevé dans le Ciel par le Seigneur; de là vient que cette lamentation est faite sur ceux qui sont purement naturels et sensuels. Que la lamentation soit faite sur eux, c'est parce qu'il est entendu ceux qui sont dans la foi séparée d'avec la charité, ainsi ceux qui disent être dans la foi, quoiqu'ils ne soient dans aucune vie de la foi; que ceux-là deviennent purement naturels et sensuels, on le voit expliqué ci-dessus, N^os 714, 739; ceux-là aussi sont entendus par le dragon et ses anges, et par le serpent ancien, mais ici ce sont ceux qui se laissent facilement séduire par le dragon et par ses anges c'est donc de ceux-ci qu'il est dit « malheur à ceux qui habitent la terre et la mer! » Que par le Ciel et la terre il soit signifié l'Église inteme qui est spirituelle et l'Église externe qui est naturelle, on le voit ci-dessus, N° 304 ; voir aussi que par la terre il est signifié la damnation, N° 742; par les mers les extrêmes de la vie de l'homme, qui sont appelés les sensuels, N°^s 275, 342, 511 ; et aussi les enfers, N°^s 537, 538.