Et de perdre ceux qui perdent la terre, signifie l'enfer à ceux qui détruisent l'Eglise : on le voit par la signification de perdre, lorsqu'il s'agit de ceux qui détruisent l'Église, en ce que c'est la damnation et l'enfer; car lorsque donner la récompense aux serviteurs les prophètes et les saints signifie la salvation et le Ciel à ceux qui sont dans les vrais d'après le bien, ainsi à ceux qui constituent l'Église, la perdre signifie la damnation et l'enfer; et par la signification de la terre, en  ce qu'elle est l'Église, N^os 29, 304, 413, 417; par conséquent, perdre la terre signifie détruire l'Église. Que par la terre, dans la Parole, il soit entendu l'Église, c’est ce qui a été montré en beaucoup d'endroits ci-dessus, et aussi dans les arcanes célestes; si par la terre, dans la Parole, il est signifié l'Église, il y a pour cela plusieurs raisons, à savoir, que là, par la terre, lorsqu'aucune terre n'est spécialement nommée, comme terre d'Egypte, d'Édom, de Moab, d'Assyrie, de Chaldée, de Babel, et autres contrées, il est entendu la terre de Canaan, et par celte terre, ceux qui sont dans l'idée spirituelle ne peuvent pas penser à une terre, parce que cela est terrestre et non céleste, mais ils pensent à la qualité de la nation qui l'habite quant à l'Église, de même quand l'Église, on la religion, ou le culte, est dans l'idée de quelqu'un, si d'après cette idée les terres sont nommées, alors on pense, non à la terre, mais à la qualité de la nation de cette terre quant à l'Église, à la religion ou au culte; de là vient que les Anges qui sont spirituels pensent à l'Église, quand l'homme dans la Parole lit la terre; et ce que les Anges pensent est le sens spirituel de la Parole, car le sens spirituel de h Parole est pour les Anges et aussi pour les hommes qui sont spirituels; en effet, la Parole, dans la lettre, est naturelle, mais néanmoins en dedans ou dans son sein elle est spirituelle, et quand le naturel est enlevé, le spirituel qui est en dedans ou dans son sein est mis en évidence. De plus, dans le Monde spirituel, ou dans le Monde où sont les esprits et les anges, il y a des terres comme dans le Monde naturel où sont les hommes, et ces terres quant à l'apparence externe sont absolument semblables; il y a là des plaines, des vallées, des montagnes, des collines, et il y a des fleuves et des mers; il y a aussi des champs, des prairies, des forêts, des jardins, des paradis; et là, ces terres sont belles d'aspect absolument selon l'état de l'Église chez ceux qui habitent sur elles, et changent aussi selon les changements de l'Église chez eux; en un mot, la correspondance des terres avec la réception du bien de l’amour et du vrai de la foi chez les habitants, y est complète; de là vient aussi que par la terre, dans-la Parole, est signifiée l'Église, car la qualité de la terre y est la qualité de l'Église, la correspondance produit cela; dans ce Monde-là, la terre elle-même fait un avec l'Église, comme le correspondant avec sa chose à laquelle il correspond, absolument comme l'effet avec sa cause efficiente, comme l'œil avec sa vue, comme le langage avec son entendement, comme l'action avec la volonté, comme la physionomie de la face avec l'affection de la pensée, en un mot, comme l'instrumental avec son principal, dont il est dit qu'ils font une seule chose; de même, dans le Monde spirituel, la qualité de la terre avec la qualité de l'Église : d'après ces explications, on peut voir pourquoi par la .terre, dans la Parole, il est signifié l'Église, et qu'ici par perdre la terre il est signifié détruire l'Église; comme aussi dans les passages suivants; dans Esaïe: « Est-ce là cet homme qui ébranlait la terre, qui faisait trembler les royaumes ? Il a réduit le globe en désert, et en a détruit les villes; ta terre tu as perdu, ton peuple tu as tué. » — XIV. 16, 17, 20; — ces choses ont été dites de Lucifer, par qui, là, est entendue Babel, comme il est évident d'après ce qui précède et ce qui suit ces paroles; et par la Terre, qu'il ébranlait et qu'il a perdue, il est signifié l'Église; par les royaumes, qu'il faisait trembler, sont signifiées les Églises dans lesquelles l'Église commune était distinguée; par le globe, qu'il a réduit en désert, est signifiée l'Église commune ; par les villes, qu'il a détruites, sont signifiés les vrais de la doctrine de l'Eglise; et par le peuple, qu'il a tué, sont signifiés les hommes de l'Église dont il a détruit la vie spirituelle. Dans Jérémie : « Me voici contre toi, montagne qui détruis, qui détruis toute la terre. ».— LI. 25; — ces choses aussi ont été dites de Babel, qui est appelée montagne qui détruit, parce que la montagne signifie l'amour de dominer, ici sur le Ciel et sur la terre, amour auquel les biens et les vrais de l'Église servent de moyens ; c'est pour cela que détruire toute la terre signifie détruire l'Église tout entière. Dans Daniel : «  La quatrième bête montant de la mer dévorera toute la terre, et elle la foulera et l'écrasera. » —VII. 23;—parcelle bête aussi est signifié l'amour de dominer sur tout le Ciel et sur toute la terre, amour dont sont animés ceux qui sont de la Babel; voir ci-dessus, N°^s 316, 556; c'est pourquoi, par dévorer, fouler et écraser la terre, il est signifié détruire entièrement l'Église; qui est-ce qui ne voit qu'il ne montera pas de la mer quelque bête qui doive dévorer, fouler et écraser toute la terre, mais que ce sera quelque amour mauvais et diabolique qui agira ainsi à l'égard de l'Église. Dans Moise : « 11 n'y aura plus de déluge pour perdre la terre. »— Gen. IX, 11; — là aussi par la terre est signifiée l'Eglise, qui a été détruite par les Antédiluviens, mais qui ne doit plus être détruite. Dans Ésaïe : « Jéhovah va vider la terre et l'épuiser, et il en bouleversera les faces. En vidant vidée sera la terre, et en dépouillant dépouillée elle sera; elle sera dans le deuil, elle sera confondue, la terre habitable; il languira, il sera confondu, le globe; la terre elle-même sera profanée, parce qu'ils ont transgressé les lois, outrepassé le statut, rendu vaine l'alliance d'éternité; c'est pourquoi, la malédiction dévorera la terre. Les cataractes d'en haut ont été ouvertes, et ébranlés ont été les fondements de la terre ; en froissant froissée a été la terre, en agitant a été agitée la terre, en chancelant chancelle la terre comme un homme ivre, et de côté et d'autre elle est agitée comme une cabane. » — XXIV. 1, 3, 4, 5, 6, 18, 19, 20; — qu'ici par la terre il soit entendu, non pas la terre, mais l'Église, chacun peut le voir; s'il est parlé ainsi de l'Église, c'est parce que dans le Monde spirituel les terres, sur lesquelles habitent les Anges et les esprits, sont changées et même sont agitées de la môme manière qu'il est dit ici, selon les changements de l'état de l'Église chez les habitants; s'il est dit « Jéhovah va vider la terre et l'épuiser, » puis, « en vidant vidée sera la terre, et en dépouillant dépouillée elle sera, » c'est parce que là, quand l'Église est dévastée chez eux, les terres changent de face; les jardins paradisiaques, les parterres émaillés de fleurs, les lieux pleins de verdure, et les autres lieux, dont ces terres étaient auparavant embellies, s'évanouissent, et sont remplacés par des lieux déplaisants, tels que sont des plaines de sable, des endroits remplis de roches, des campagnes couvertes de ronces et d'épines, et autres lieux semblables, correspondants aux faux et aux maux qui ont dévasté l'Eglise; sa dévastation quant au bien de l'amour et de la charité est signifiée par vider la terre, et sa désolation quant aux vrais de la doctrine et de la foi est signifiée par l'épuiser et la dépouiller, et le changement lui-même par en bouleverser les faces; « elle sera dans le deuil, elle sera confondue, la terre habitable; il languira, il sera confondu, le globe; là malédiction dévorera la terre, » signifie que rien n'y croîtra et n'y fleurira, tuais qu'elle deviendra stérile et sera remplie de choses inutiles, d'après lesquelles la terre est dite être dans le deuil, languir et être dévorée par la malédiction; comme c'est ce qui arrive quand les habitants ne s'y occupent plus des choses saintes de l'Église, c'est pour cela qu'il est dit « parce qu'ils ont transgressé les lois,- outrepassé le statut, rendu vaine l'alliance d'éternité; » comme les terres y sont tantôt inondées, tantôt ébranlées, et même ça et là se fendent et s'entr'ouvrent vers l'enfer qui est en dessous et qui s'élève, ce qui arrive selon et en tant que les faux et les maux sont aimés, et que par suite les biens et les vrais de l'Église sont falsifiés et sont niés, c'est pour cela qu'il est dit a les cataractes d'en haut ont été ouvertes, ébranlés ont été les fondements de la terre, froissée a été la terre, et elle chancelle comme un homme ivre; » ces choses aussi arrivent en réalité dans le Monde spirituel quand l'état de l'Église y est changé en un état contraire. D'après ces explications, on peut voir d'où vient que par la terre, ici et ailleurs dans la Parole, il est entendu l'Église.