Et après les trois jours et demi, signifie quand vint le complet, ainsi la, fin de la vieille Église, et le commencement de la nouvelle Église : on le voit par la signification de trois jours et demi, en ce que c'est le plein ou le complet à la fin de la vieille Église, quand commence une nouvelle Église, ainsi qu'il a été montré ci-dessus, N° 658. S'il est dit après les trois jours et demi, c'est parce que les jours dans la Parole signifient des états, ici l'état dernier de l'Église; car tous les temps, comme heures, jours, semaines, mois, années, siècles, dans la Parole, signifient des états, comme ici l'état dernier de l'Église, quand il ne reste plus aucun bien de l'amour ni aucun vrai de la foi. Puisque par les jours sont signifiés les états, et que dans le Premier Chapitre de la Genèse il s'agit de l'instauration de l'Église Très-Ancienne, et qu'une instauration a lieu successivement d'un état à un autre, c'est pour cela qu'il y est dit qu'elle fut faite soir et matin, premier jour, second jour, troisième, quatrième, cinquième, sixième, jusqu'au septième, quand ce fut complet,—Gen. I. 5, 8, 13, 19, 23, 31;— et là, par les jours, il est entendu, non pas des jours, mais les états ' successifs de la régénération des hommes d'alors, et par conséquent de l'instauration de l'Église chez eux ; de même aussi ailleurs dans la Parole.