Et l'Ange se présenta, disant, signifie la volonté du Seigneur et le commandement : on le voit par la signification de se présenter, en ce qu'ici c'est la volonté, ainsi qu'il va être montré; parla signification de l'Ange, en ce que c'est le Seigneur quant à la Parole, comme ci-dessus, N° 593 ; et par la signification de dire, lorsqu'il s'agit du Seigneur, en ce que c'est le commandement, car ce que le Seigneur dit de faire, ou que quelqu'un fasse, est un commandement. Si par « l'Ange se présenta, » il est ici signifié la volonté du Seigneur, c'est parce que dans le Monde spirituel la pensée avec intention et volonté de voir un autre, de lui parler et de lui faire un commandement, fait qu'il est présent, c'est-à-dire, qu'il se présente, car dans ce Monde il n'y a pas de distances qui soient constantes et par suite mesurables comme dans le Monde naturel, mais la ressemblance de l'affection et de la pensée de l'affection fait la présence, et leur dissemblance fait l'absence ; de cette origine proviennent toutes les distances dans ce Monde-là-; cela vient de ce principe universel, que le Seigneur est présent chez tous selon leur amour envers Lui et selon leur amour à l'égard du prochain et les pensées qui en dérivent; d'après ce principe universel existent toutes les distances, c'est-à-dire, les présences et les absences parmi les Anges et les Esprits; lors donc que quelqu'un désire parler avec un autre, c'est-à-dire, pense à un autre avec intention ou volonté de lui parler, aussitôt l'autre est présent, ou lui-même est présent chez l'autre; que cela soit ainsi, on peut aussi le voir dans le Traité du ciel et de l'enfer, N^os 191 à 199, où il s'agit de l'espace dans le Ciel. D'après ces explications, on peut voir maintenant d'où vient que par « l'Ange se présenta, » il est signifié la volonté du Seigneur; car se présenter, c'est être présent.