Et les quatre Animaux disaient : Amen, signifie la confirmation venant du Seigneur par le Ciel intime : on le voit par la signification des quatre Animaux ou Chérubins, en ce que dans le sens suprême ils sont le Seigneur quant à la Providence et à la Garde afin qu'on ne s'adresse à Lui que par le bien de l'amour, comme ci-dessus, N^os 152 f. 277 ; et dans le sens respectif le Ciel intime ou le troisième Ciel, N^os 313, 322; et par la signification d'amen, en ce que c'est la confirmation venant du Divin, et la Vérité, comme aussi ci-dessus, N^os 34, 228 : d'après cela, il est évident que par « les quatre Animaux disaient : Amen » il est signifié la confirmation venant du Seigneur par le Ciel intime. Si les choses qui ont été dites jusqu'à présent par les Anges des trois Cieux ont été confirmées par le Seigneur, c'est parce que tout ce qu'ils ont dit venait non d'eux-mêmes mais du Seigneur ; en effet, c'était la reconnaissance de son Divin dans l'Humain, la glorification à cause de cela, et l'action de grâces de ce que tout bien et tout vrai, et par suite toute sagesse et toute intelligence viennent de Lui ; les Anges n'ont pas pu le dire d'eux-mêmes, mais ils l'ont dit d'après le Seigneur par suite d'un dictamen intérieur ou de l'influx ; car par eux-mêmes les Anges, comme les hommes, ne peuvent pas même nommer le Seigneur, ni par conséquent Le reconnaître et Le glorifier ; de là vient que les choses qu'ils ont dites, le Seigneur les a confirmées par Amen, qui signifie la vérité de la foi, et la foi elle-même : il est même conforme à l'Ordre Divin, que le Seigneur confirme les vrais, que l'Ange et l'homme prononce comme de lui-même, quoique non de lui-même, mais il les confirme dans le cœur de l'Ange et de l'homme par un affirmatif qui monte dans sa pensée non manifestement, mais par un plein acquiescement du mental (animus) procédant de l'affection interne, qui résulte de la paix et du plaisir de la paix : c'est cette confirmation qui est signifiée dans le sens interne réel par la confirmation manifeste entendue par Jean.