Qui étaient prêts pour l'heure, et le jour, et le mois, et l'année, signifie continuellement dans l'état : on le voit par la signification d'être prêt pour l'heure, et le jour, et le mois, et l'année, en ce que c'est être continuellement dans l'état, à savoir, de se priver de tout entendement du vrai, et ainsi de la vie spirituelle, ce qui est signifié par les paroles qui suivent, lesquelles sont celles-ci : « Afin de tuer la troisième partie des hommes ;» en effet, par les heures, les jours, les mois et les années, dans la Parole, sont signifiés les états de la vie dans le particulier et dans le commun; de là, par être prêt pour ces temps, il est signifié être continuellement dans cet état. Si les heures, les jours, les mois, et les années, ne signifient ni des heures, ni des jours, ni des mois, ni des années, c'est parce que dans le Monde spirituel les temps ne sont pas distingués en de tels intervalles; car le soleil, d'où le Ciel Angélique tire sa lumière et sa chaleur, ne fait pas de circonvolutions comme en apparence le soleil dans le Monde naturel, par conséquent, il ne fait ni années, ni mois, ni jours, ni heures ; mais là les temps, qui néanmoins se succèdent comme les temps dans le Monde naturel, sont distingués par les états de la vie; quant à ces états, on voit quels ils sont dans le TRAITE DU CIEL ET DE L'ENFER, où il s'agit du Soleil dans le Ciel, N^os 116 à 125; des changements d'état des Anges dans le Ciel, N^os 154 à 152; du Temps dans le Ciel, N°^s 162 à 169 : d'après ces considérations, on peut voir que par les Anges qui étaient prêts pour l'heure, le jour, le mois et l'année, il est signifié être continuellement dans cet état dont il est parlé ensuite. Que l'heure signifie l'état, et qu'il en soit de même du jour, du mois et de l'année, on peut le voir dans la Parole par les passages où ils sont nommés, mais il serait trop long de rapporter ici ces-passages ; que cependant il en soit ainsi, on peut s'en assurer d'après ce qui a été dit, dans le TRAITE DU CIEL ET DE L'ENFER, sur le Temps; et dans les ARCANES CELESTES, où il a été montré que les Temps dans la Parole signifient des états de la vie et non des temps, N^os 2788, 2837, 3254, 3356, 4814, 4901, 4916, 7218, 8070, 10133, 10605. Si les Temps signifient les états, c'est encore parce que dans le Monde spirituel il n'y a pas les temps déterminés du Jour, qui sont nommés Matin, Midi, Soir et Nuit, ni les temps déterminés de l'Année, qui sont appelés Printemps, Été, Automne et Hiver, ni les retours d'ombre et de lumière, de chaleur et de froid, comme dans notre Monde; mais à leur place il y a quant à l'amour et à la foi des changements d'état, qui ne peuvent donner aucune notion des intervalles dans lesquels ont été distingués nos temps, quoique les temps y progressent comme dans le Monde naturel; voir sur ce sujet, dans les ARCANES CELESTES, les N°^s 1274, 1382, 3356, 4882, 6110, 7218 : et comme le Soleil du Ciel Angélique, qui est le Seigneur, est continuellement dans le levant, et ne fait pas de circonvolutions, comme en apparence le soleil de notre Monde, mais qu'il y existe seulement des changements d'état chez les Anges et chez les Esprits selon la réception du bien de l'amour et du vrai de la foi, c'est pour cela que les temps correspondent aux changements d'état, et les signifient, N^os 4901, 7381 : c'est aussi pour cela que les Anges et les esprits pensent sans l'idée du temps, ce que l'homme ne peut faire, N° 3404.